右中指在對(duì)相對(duì)掐住，兩手相抱放在小腹前，扣子午有少生雜念，有助入靜之功效。二目垂簾，眼觀鼻。鼻觀口，口觀心(眼觀鼻，即為調(diào)息，鼻觀口，即為調(diào)身，對(duì)身體的酸麻之感忍耐漠視，口觀心，調(diào)心，前兩步為第三步準(zhǔn)備)，舌抵上腭，心、神、意守臍部，務(wù)使心念不移。久之感覺隨心意降，頭、手如同虛無，只覺臍中一點(diǎn)真息幽幽出入，移之不動(dòng)。此時(shí)第一步功乃成。

潛息

潛息即為龜息，始人正功。坐式同上。此時(shí)振動(dòng)鼻腔，深吸氣。覺氣人腹臍之中，吸端八分氣即可，不要吸滿。氣進(jìn)入腹中后，心念又下移，如同上式，寧心靜氣，住息。住息時(shí)可用數(shù)息法(并非數(shù)呼吸次數(shù))，僅默數(shù)。住息者對(duì)于初習(xí)者，必不習(xí)慣，馬上覺得氣息憋悶，感覺也上澎，氣息上浮，廢氣欲出，胸咽憋悶。初練者便可出氣一口，再吸氣如前。練功時(shí)間一長(zhǎng)，忍度越長(zhǎng)，氣也越長(zhǎng)。此時(shí)，如感嘆人之氣欲出時(shí)，放松小腹，心念下降，息亦下降憋悶之感便消失，但迅即又至，依法再放松小腹，下降心念。初習(xí)肴如確感氣憋不住了"，出氣一口。練功時(shí)間一長(zhǎng)，反復(fù)升潛次數(shù)亦可逐漸增加。但切記莫初習(xí)即憋長(zhǎng)久，總要循序漸進(jìn)。每次吸氣，吐氣一次，即閉放一次為一息。出氣后調(diào)勻呼吸再行吸氣。每次練習(xí)，至少要七息，至多四十九息。修煉至息潛人腹，不急不憋，久久安然，則第二步功成。

跟烏龜學(xué)習(xí)呼吸

清明前后要注意呼吸，呼吸的方法我們可以從烏龜身上取經(jīng)。平時(shí)人都是用胸式呼吸，而睡著時(shí)則多是腹式呼吸。烏龜沒有肋間肌和肋間骨，只有頭頸和肚子相結(jié)合，所以它的呼吸很特別，是胸式加腹式的呼吸。

人怎么學(xué)習(xí)烏龜式呼吸法呢?其實(shí)非常簡(jiǎn)單，呼吸時(shí)，先盡力擴(kuò)展胸廓將空氣吸入，然后再進(jìn)一步調(diào)動(dòng)腹部肌肉進(jìn)行腹式呼吸，讓空氣一路從胸部、腹部送下來，一直送到丹田里，然后再深深地由鼻子全部吐出，這就是胸式加腹式呼吸。

潛心

潛心，即調(diào)心，此法為龜息功的預(yù)備功法，初學(xué)者采用盤膝跌坐，上體正直，務(wù)必使全身放松自然，松則氣順，百脈舒暢。雙手握子午扣，即左手拇指彎曲掐住中指午位(最上端)，右手拇指由左拇指、中指圈內(nèi)插入，掐住左手無名指根部子位，右中指在對(duì)相對(duì)掐住，兩手相抱放在小腹前，扣子午有少生雜念，有助入靜之功效。二目垂簾，眼觀鼻。鼻觀口，口觀心(眼觀鼻，即為調(diào)息，鼻觀口，即為調(diào)身，對(duì)身體的酸麻之感忍耐漠視，口觀心，調(diào)心，前兩步為第三步準(zhǔn)備)，舌抵上腭，心、神、意守臍部，務(wù)使心念不移。久之感覺隨心意降，頭、手如同虛無，只覺臍中一點(diǎn)真息幽幽出入，移之不動(dòng)。此時(shí)第一步功乃成。

龜息功

龜息功在我國(guó)擁有著幾千年的歷史。早在5000年前，龜息大法在我國(guó)古代就開始流行。龜息大法對(duì)身體健康很有好處，長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)龜息大法者壽命比一般人要長(zhǎng)。龜息大法也是我國(guó)悠久的氣功史上最古老的一種。

考古發(fā)現(xiàn)證明，在距今約5000年以前，我國(guó)已有了模仿龜類的呼吸運(yùn)動(dòng)的龜息氣功鍛煉法。1975年在青海省樂都地區(qū)柳灣的三平臺(tái)出土了一件馬家窯文化時(shí)期的彩陶罐。在這件彩陶腹部正中有一彩繪浮塑煉功人像，其形態(tài)二目微閉，口形張開近園，微向外翻，腹部隆起，雙手張開置于下腹部?jī)蓚?cè)，兩下肢呈彎曲狀態(tài)，雙腳平行分開比肩略寬。通觀全身，為蹲襠式。

真定

上面二法修成，始慘人定。姿勢(shì)坐臥都可。納降氣息，守心意念于臍，至心息全都忘卻唯有一靈知感存于臍內(nèi)中空之竅，久久不動(dòng)，漸入真定。真定即為龜息上乘功夫，但習(xí)之不易，《道家·太極門》訣:"于無而靜，自然而定，無知有靈，乃人真定"。真定的境界只有過來人方可領(lǐng)悟。

潛息

潛息即為龜息，始人正功。坐式同上。此時(shí)振動(dòng)鼻腔，深吸氣。覺氣人腹臍之中，吸端八分氣即可，不要吸滿。氣進(jìn)入腹中后，心念又下移，如同上式，寧心靜氣，住息。住息時(shí)可用數(shù)息法(并非數(shù)呼吸次數(shù))，僅默數(shù)。住息者對(duì)于初習(xí)者，必不習(xí)慣，馬上覺得氣息憋悶，感覺也上澎，氣息上浮，廢氣欲出，胸咽憋悶。初練者便可出氣一口，再吸氣如前。練功時(shí)間一長(zhǎng)，忍度越長(zhǎng)，氣也越長(zhǎng)。此時(shí)，如感嘆人之氣欲出時(shí)，放松小腹，心念下降，息亦下降憋悶之感便消失，但迅即又至，依法再放松小腹，下降心念。初習(xí)肴如確感氣憋不住了"，出氣一口。練功時(shí)間一長(zhǎng)，反復(fù)升潛次數(shù)亦可逐漸增加。但切記莫初習(xí)即憋長(zhǎng)久，總要循序漸進(jìn)。每次吸氣，吐氣一次，即閉放一次為一息。出氣后調(diào)勻呼吸再行吸氣。每次練習(xí)，至少要七息，至多四十九息。修煉至息潛人腹，不急不憋，久久安然，則第二步功成。

不宜蹲坐休息

鍛煉后若立即蹲坐下來休息，會(huì)阻礙下肢血液回流。影響血液循環(huán)，加深肌體疲勞。嚴(yán)重時(shí)產(chǎn)生重力休克。因此，每次運(yùn)動(dòng)結(jié)束后應(yīng)調(diào)整呼吸節(jié)奏，步行甩臂，并做一些放松、調(diào)整活動(dòng)，促使四肢血液回流入心臟，以利還清“氧債”，加快恢復(fù)體能、消除疲勞。

不宜貪吃冷飲

鍛煉之后往往是會(huì)汗流浹背的，隨著大量水分的消耗，運(yùn)動(dòng)后總會(huì)有口干舌燥、急需喝水的感覺，然而此時(shí)人體消化系統(tǒng)仍處在抑制狀態(tài)，功能低下。中醫(yī)認(rèn)為如果一時(shí)的貪圖涼快喝很多的冷飲的話，很容易引起胃腸痙攣、腹痛、腹瀉，并誘發(fā)腸胃道疾病。

忌不做放松活動(dòng)

放松性的活動(dòng)不僅可使運(yùn)動(dòng)者的大腦皮層興奮性及較快的心跳、呼吸頻率，通過適宜的放松徒手操、步行、放松按摩、呼吸節(jié)律放松操等恢復(fù)到運(yùn)動(dòng)前的安靜狀態(tài)，而且，還有助于恢復(fù)肌肉的疲勞感，減輕酸脹不適，并可避免運(yùn)動(dòng)健身后頭暈、乏力、惡心、嘔吐、眼花等不良現(xiàn)象。