家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有家庭成員之間關(guān)系的和諧，才有社會(huì)大家庭的大和諧。家庭和諧關(guān)系到家庭成員的身心健康，也關(guān)系家庭的興旺發(fā)達(dá)。因?yàn)榕c你形成家庭關(guān)系的那些人，全部都是你生活中最愛的人。而且家庭關(guān)系是一個(gè)人的生命過程中維持時(shí)間最長的一種社會(huì)關(guān)系，既然家庭關(guān)系如此重要，那么女性如何處理好家庭關(guān)系你知道嗎?今天，佰佰安全網(wǎng)小編針對(duì)這個(gè)問題展開進(jìn)行講解，讓我們一起來看看其相關(guān)知識(shí)吧!

一、正確對(duì)待和處理婚戀關(guān)系

自古以來，婚戀關(guān)系就被視為最甜蜜的關(guān)系，引出了無數(shù)美麗動(dòng)聽的故事;同時(shí)也是最糾結(jié)的關(guān)系，引出了無數(shù)令人扼腕嘆息的悲劇。這是因?yàn)榛閼俚哪康氖腔橐觯吘股形闯苫?彼此之間關(guān)系的走向是由戀人成為親人，但畢竟尚未成為親人。因此，婚戀與婚姻之間的尺寸如何拿捏，戀人與親人之間的微妙關(guān)系如何處理，是需要較高藝術(shù)的。

第一，談戀愛的基礎(chǔ)是談。這是一個(gè)必經(jīng)的程序，也是一個(gè)不應(yīng)太短的過程。戀愛的全部活動(dòng)大都是圍繞談來展開的，如下飯館不在吃飯而在談，逛公園不在散步而在談，去旅游不在觀景而在談。因?yàn)橹挥姓劜拍鼙舜苏J(rèn)識(shí)、相互了解、積累感情，從而由生人成為熟人，由熟人成為戀人，進(jìn)而由戀人成為愛人。當(dāng)然，談并不排斥做，但這應(yīng)該是在談的基礎(chǔ)上的自然過程，決不能把戀人階段才能做的事提前到熟人階段來做，更不宜把愛人階段才能做的事提前到戀人階段來做。一見鐘情是可能的，但一見成婚則是不可取的。當(dāng)下，某些青年熱衷于“閃婚”，其實(shí)也為“閃離”埋下了隱患，因?yàn)檫@違背了婚戀的規(guī)律。這說明，很多事情要講速度，但談戀愛則不一定。

第二，談戀愛，很大程度上是談條件。這是因?yàn)?，婚戀的目的是婚姻，而婚姻既是高尚的，要以圣潔的愛情為基礎(chǔ);又是實(shí)在的，要以一定的條件為依托。特別是，婚姻的直接體現(xiàn)形式是家庭，而家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，除了精神慰藉功能外，還有人口生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)互助等多種功能。因此，談戀愛過程中談條件，并不是什么庸俗丟人的事情?，F(xiàn)在很多大齡青年在婚戀問題上的失敗，包括仍然單身的和結(jié)婚后又離異的，不是因?yàn)椴恢v條件，而是因?yàn)闂l件不適當(dāng)。條件通常包括內(nèi)在條件、外在條件和家庭條件。內(nèi)在條件包括人品、性格、志趣等，外在條件包括相貌、身高、年齡、學(xué)歷、工作、收入、住房等，家庭條件包括父母職業(yè)背景、經(jīng)濟(jì)狀況等。很多幸?；橐龅膶?shí)踐表明，擺正這些條件的先后順序和重要程度是十分重要的，要把內(nèi)在條件擺在首要位置，其次是外在條件，再次是家庭條件。而外在條件、家庭條件很容易了解清楚，所以談戀愛主要是圍繞內(nèi)在條件來談?？梢哉f，談戀愛的過程，主要是了解人品是否端正，性格是否互補(bǔ)，志趣是否相投等的過程。

第三，婚前多看缺點(diǎn)，婚后多看優(yōu)點(diǎn)。經(jīng)常聽到面臨婚姻破裂的人們這樣說：“早知道你是這樣的人，當(dāng)初就不應(yīng)當(dāng)跟你好?！焙我灾链?多半是婚前總看優(yōu)點(diǎn)、婚后總看缺點(diǎn)造成的。那么又是什么原因使戀人往往對(duì)對(duì)方的缺點(diǎn)視而不見呢?情令智昏。談戀愛需要激情，但也需要理智;需要了解對(duì)方優(yōu)點(diǎn)，也需要了解對(duì)方缺點(diǎn)，這樣才能避免“因不了解而結(jié)婚，因太了解而離婚”。在一定意義上說，談戀愛時(shí)了解對(duì)方缺點(diǎn)比了解對(duì)方優(yōu)點(diǎn)更難，也更重要。因?yàn)闊釕僦械哪信偸窃敢庹故咀约旱膬?yōu)點(diǎn)，而有意無意地掩飾自己的缺點(diǎn)。因此，戀人之間要有足夠的細(xì)心、耐心發(fā)現(xiàn)對(duì)方的缺點(diǎn)，并認(rèn)真評(píng)估是否可以容忍。談戀愛，與其說是喜歡對(duì)方什么優(yōu)點(diǎn)，毋寧說是可以容忍對(duì)方什么缺點(diǎn)。

二、正確對(duì)待和處理夫妻關(guān)系

夫妻關(guān)系是整個(gè)家庭關(guān)系的核心，其他家庭關(guān)系都是由此衍生而來的。從特點(diǎn)上看，夫妻關(guān)系“最陌生”卻又“最親密”：彼此之間沒有血緣關(guān)系，大多是由陌生相遇而逐漸走到一起，并陪伴一生;夫妻關(guān)系“最圣潔”卻又“最平淡”：兩個(gè)人因?yàn)閻矍樯A而邁進(jìn)神圣的婚姻殿堂，但同時(shí)又不得不走進(jìn)柴米油鹽和家長里短的瑣碎生活中。夫妻關(guān)系的特點(diǎn)同時(shí)蘊(yùn)含著處理的難點(diǎn)：情感保鮮難，如何消除審美疲勞，保持感情的歷久彌新，這是門學(xué)問;情感平衡難，在夫妻關(guān)系與其他家庭關(guān)系發(fā)生矛盾和沖突時(shí)，夫妻之間如何協(xié)調(diào)，如何抉擇，這是個(gè)藝術(shù)。比如，三人同船，妻子與母親同時(shí)落水，先救誰的難題，不知難住了多少男子漢大丈夫。那么，如何處理好夫妻關(guān)系呢?難點(diǎn)中也蘊(yùn)含著解決的要點(diǎn)。

第一，舊的戀人不要見，新的戀人不要添。在一夫一妻制社會(huì)中，婚姻是具有排他性的。這決定了對(duì)婚姻殺傷力最大的，莫過于存在于婚姻之外的不當(dāng)情感。有一句話叫做，要一年不消停就搞裝修，要一輩子不消停就找情人。從現(xiàn)實(shí)看，這種不當(dāng)情感，主要是兩個(gè)方面：一個(gè)是“舊情復(fù)燃”。有的由于夫妻感情擱淺，覺得新不如舊;有的前情未了，婚后藕斷絲連。另一個(gè)是“另覓新歡”。有的因?yàn)閷徝榔?，找不到原來的感覺了;有的因?yàn)閻矍槠?，愛情演變?yōu)橛H情，愛早已成為往事。處理好婚外感情，最好的辦法是，與前戀人斷絕來往，一不見面，二不聯(lián)絡(luò)，不給自己留“后門”，不給對(duì)方留機(jī)會(huì)。同時(shí)，主動(dòng)經(jīng)營好、調(diào)節(jié)好夫妻生活，增強(qiáng)夫妻的黏連度，貼好愛情的保鮮膜，在親情中升華愛情。

第二，要相敬如賓，把家人當(dāng)成嘉賓處。結(jié)婚，意味著夫妻之間由原來的戀人變成了愛人，由過去的客人變成了家人。在處理雙方關(guān)系的方式上隨之發(fā)生了變化，先前當(dāng)成客人，說話辦事都在乎對(duì)方的感受，現(xiàn)在變成家人了，認(rèn)為一切都是理所當(dāng)然，說話做事由放松而放縱。由是，開始說寒心話，帶刺的語言出來了;開始說兩家話，你家的事、我家的事分開了;開始說狠話，以離婚相威脅的話也甩出來了。雙方開始留戀戀愛時(shí)的美好狀態(tài)和時(shí)光。須知，戀愛時(shí)雙方之所以和諧融洽，是因?yàn)橄嗑慈缳e;婚后要維持發(fā)展這種狀態(tài)，同樣需要相敬如賓。換言之，把家人當(dāng)成嘉賓處，就沒有處不好的夫妻關(guān)系。當(dāng)然，我們所講的相敬如賓，就是要做到人格上的尊重敬仰，始終從內(nèi)心深處把對(duì)方作為平等的主體來對(duì)待;要做到情感上的相依相偎，始終把對(duì)方作為人生旅程中彼此呵護(hù)的心靈港灣;要做到生活上的包容體貼，始終把對(duì)方的冷暖記掛心頭，時(shí)時(shí)刻刻踐行愛的承諾。

第三，維系婚姻靠的是感情，而不是真理。在現(xiàn)實(shí)生活中，夫妻之間經(jīng)常為家里的一些瑣事，非要分出個(gè)是非高低、你短我長。這實(shí)質(zhì)上反映了如何把握婚姻生活的運(yùn)行法則問題。我們知道，政黨中要講主義，單位里要講道理，而夫妻間要講感情。質(zhì)言之，家里是講感情的地方，而不是講真理的地方。為什么?一是講不清，清官難斷家務(wù)事，很多事情本身并無是和非;二是不能講，非要把一個(gè)事情說清楚，就是讓另一方低頭認(rèn)輸，這是很傷感情的事情;三是講清了也沒用，對(duì)方并不認(rèn)賬。因此，當(dāng)夫妻之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，一方面，小事要講風(fēng)格，放下身段、“逆來順受”，這無傷大雅;另一方面，大事要避風(fēng)頭，遇到原則性問題時(shí)，要有意識(shí)地避免尖銳對(duì)抗，原則要講，但不在一時(shí)?？偟膩碇v，小事要防止變成大事，大事要盡量化成小事。

三、正確對(duì)待和處理與子女的關(guān)系

父母子女是血緣最近的直系親屬。現(xiàn)代父母子女關(guān)系中，雙方表現(xiàn)出兩種截然相反的特性，這也是其矛盾易對(duì)立、關(guān)系難協(xié)調(diào)的癥結(jié)所在：一方面，是父母的無私。為了孩子，父母什么都可以付出，甚至包括生命。這種付出，是最真誠、最徹底、最無私的。另一方面，是子女(當(dāng)然并不是所有子女)的自私。現(xiàn)代家庭絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，萬般寵愛于一身，無形中成為家庭核心。這樣的家庭環(huán)境，使得他們“自我、自利、自私”的意識(shí)和行為，自覺不自覺地被催生、強(qiáng)化乃至膨脹。那么，如何正確處理父母與子女的關(guān)系呢?

第一，盡職的前提是稱職。為人父母是一種天賦責(zé)任，也是一種多重責(zé)任。其一，作為監(jiān)護(hù)人，要擔(dān)當(dāng)起撫養(yǎng)、監(jiān)管的責(zé)任，需要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和管理經(jīng)驗(yàn)，還需要付出很多的時(shí)間和精力。其二，作為老師，而且是孩子的第一任老師，要擔(dān)當(dāng)起傳道、授業(yè)、解惑的責(zé)任，需要一定的文化知識(shí)和科學(xué)的教育方法。其三，作為朋友，要擔(dān)當(dāng)童伴、伙伴的責(zé)任，需要“在人格上把小孩當(dāng)大人，在行事上把自己當(dāng)小孩”。因而，做好父母需要一定資質(zhì)，也是一門學(xué)問。但我們很多父母，沒有經(jīng)過培訓(xùn)就上崗了，這也是孩子成長過程中出現(xiàn)這樣那樣問題的重要原因。因此，做父母也要學(xué)習(xí)，做到稱職，力爭(zhēng)優(yōu)秀。

第二，要愛，但不要溺愛。愛，是父母的天性，但愛要有度，不可溺愛。溺愛，有兩種極端表現(xiàn)：一種是“包干到底”，什么都不讓、不用孩子去做;一種是“撒手放羊”，什么都任憑、由著孩子性子去做。第一種的結(jié)果是，過度的保護(hù)，帶來孩子的無能。我們身邊不乏這樣的例子，母親挺靈巧、女兒卻特笨拙，父親很精明、兒子卻顯愚魯。第二種的結(jié)果是，過分的溺愛，帶來孩子的無情。正所謂，慣子即殺子。從古至今，從中到外，這樣的事例不計(jì)其數(shù)。因此，避免孩子在溺愛的海洋中溺水的原則就是，要幫把手也要能放手，要能放手但不放任。

第三，撿起芝麻，更要抱緊西瓜。對(duì)子女的教育，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持全面培養(yǎng)、全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)健康成長、成人、成才。最近，法院宣判的“音樂才子”藥家鑫開車撞人又殺人案件，再一次向父母?jìng)兦庙懢姟Ｋ嬖V我們，在孩子的培養(yǎng)上，片面看重孩子的學(xué)業(yè)、智商，而忽視品性和情商，這是錯(cuò)誤的，也是危險(xiǎn)的。無數(shù)事實(shí)說明，身內(nèi)之物比身外之物更重要，習(xí)慣比行為更重要，學(xué)會(huì)承受失敗比學(xué)會(huì)獲得成功更重要，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作比學(xué)會(huì)個(gè)人奮斗更重要。

第四，大錯(cuò)不追究，小錯(cuò)不放過。孩子沒有不犯錯(cuò)的，關(guān)鍵是犯了錯(cuò)怎么辦?就是大錯(cuò)不追究，小錯(cuò)不放過。所謂大錯(cuò)，就是跌了大跤、闖了大禍。出現(xiàn)這種情況，孩子本來就心情惶恐、惴惴不安，如果父母大發(fā)雷霆、大打出手，有可能把孩子嚇傻，甚至可能造成心理壓力過大而做出傻事。因此，孩子犯了大錯(cuò)當(dāng)時(shí)要不追究，過后要冷處理，幫助分析原因，制定改正措施，避免今后重犯。所謂小錯(cuò)，主要是指日常的行為錯(cuò)誤，如一些不良生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣等。這些小事，當(dāng)時(shí)父母放過了，過后孩子早忘了。諺語說，播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲人生。因此，小錯(cuò)不放過，其重要意義是幫助孩子矯正行為、塑造性格、成就人生。否則，將會(huì)“千里之堤，潰于蟻穴”。

四、正確對(duì)待和處理與父母的關(guān)系

是血脈和感情的聯(lián)結(jié)，關(guān)系最天然、最純粹、最牢固，相對(duì)其他關(guān)系也最易相處。但不同階段，這種關(guān)系也會(huì)面對(duì)不同問題的考驗(yàn)。比較突出的有三種情況，選擇對(duì)象時(shí)，跟父母看法不一致;教育孩子時(shí)，與父母理念相沖突;父母漸老時(shí)，如何化解他們精神孤寂、老而無用的感覺。針對(duì)這三大難題，怎么做比較好呢?

第一，要堅(jiān)持主見，也要善于妥協(xié)。在婚姻大事上，既是年輕人在選擇終身伴侶，也是父母在選擇半個(gè)兒子(女兒)，自己有主導(dǎo)權(quán)，父母有發(fā)言權(quán)。由于雙方看法不一樣，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)孩子同意、父母不同意的情況。有句話講，不被祝福的婚姻是不會(huì)幸福的，更何況得不到父母認(rèn)同的婚姻呢。選擇結(jié)婚對(duì)象，應(yīng)當(dāng)以個(gè)人意愿為前提，同時(shí)也要充分考慮父母的意見。父母閱人無數(shù)，生活經(jīng)驗(yàn)豐富，而且都是為孩子幸福著想。對(duì)于父母提的非原則性置疑，比如長得不好看、身材不夠高等，需要耐心細(xì)致地做工作，多創(chuàng)造條件讓他們看到自己對(duì)象其他方面的優(yōu)點(diǎn)。對(duì)于父母提的原則性置疑，比如人品、性格等，必須認(rèn)真考慮，不能被感情沖昏頭腦。在遇到父母極力反對(duì)的特殊情況下，做孩子的應(yīng)該做出必要的妥協(xié)，畢竟父母始終只有一個(gè)，對(duì)象可以慢慢選擇。

第二，父母的話要聽，但不能全聽。現(xiàn)在大家工作都很忙，往往需要父母幫忙看孩子，由此引發(fā)的矛盾也越來越多。父母一般都認(rèn)為，自己吃的鹽比我們吃的飯都多，有把我們帶大的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。這不無道理，但時(shí)代畢竟不一樣了，什么樣的方式方法更適合現(xiàn)在的孩子，父母不一定都掌握。而且俗話說“隔代親”，老人對(duì)孩子容易不講原則地寵著、慣著。在教育孩子的問題上，首先要尊重和體諒父母，他們年輕時(shí)帶我們，老了又幫我們帶孩子，不容易、很辛苦。無關(guān)緊要的問題，可以放心交給他們?nèi)ヌ幚?。同時(shí)，又不能完全依著父母，特別是關(guān)系孩子習(xí)慣形成和學(xué)習(xí)成長的問題，一定要堅(jiān)持原則。比如，孩子到了人園年齡，有些老人舍不得，會(huì)說“幼兒園一個(gè)人要管多少孩子，孩子能吃好、睡好嗎?在家我們看著”。特別是孩子剛上幼兒園容易生病，老人更心疼孫子孫女了，“我說別送幼兒園，偏不聽，孩子在家好好的，去了就生病，還是放家里吧”。對(duì)于這類問題，必須堅(jiān)持正確的意見，該怎么做就怎么做，同時(shí)做好父母思想統(tǒng)一的工作。

第三，要無限關(guān)愛，又要有限“索取”。對(duì)于逐漸步人老年的父母，精神比物質(zhì)更重要，親情比良藥更有效。這時(shí)父母最大的慰藉和滿足就是兒女繞膝，享受天倫之樂。但是孩子成家后，跟父母相處的時(shí)間越來越少，有的還在外地工作，孤獨(dú)與寂寞成為老人最大的煎熬。作為兒女，要給予父母無限的關(guān)愛，做生活中的大人，父母跟前的孩子。既要做到細(xì)心，多打打電話、聊聊貼心話;也要學(xué)會(huì)“粗心”，當(dāng)父母開始做事丟三落四、說話口齒不清時(shí)，要學(xué)會(huì)忽略。同時(shí)，既要懂得給予回報(bào)是愛，還要懂得適度“索取”也是愛，讓老人感到自己對(duì)于孩子仍然是不可或缺的。

五、正確對(duì)待和處理婆媳關(guān)系

婆媳關(guān)系是從古至今的世界性難題，堪稱家庭第一難事。到底難在哪里?其一，難在先天不足。婆婆與媳婦是兩個(gè)完全沒有血緣關(guān)系和感情基礎(chǔ)的陌生人。特別是婆婆與媳婦都是女性，優(yōu)點(diǎn)是心細(xì)，缺點(diǎn)是心重，容易雞蛋里頭挑骨頭。其二，難在情感對(duì)立。對(duì)婆婆而言，害怕兒子“娶了媳婦忘了娘”;對(duì)媳婦而言，害怕丈夫沒有剪斷與母親感情依戀的“臍帶”。其三，難在分工相似。英國劍橋大學(xué)有個(gè)心理學(xué)家在調(diào)查訪問了163個(gè)婆媳故事后，得出結(jié)論認(rèn)為：婆媳之間最集中的“火力點(diǎn)”就是育兒和做家務(wù)。有經(jīng)驗(yàn)的婆婆會(huì)認(rèn)為媳婦不會(huì)持家，有知識(shí)的媳婦會(huì)認(rèn)為婆婆落伍守舊。婆媳關(guān)系確實(shí)很敏感、很復(fù)雜，但并非無解。

第一，婆媳既沒必要當(dāng)成“天敵”，也不一定刻意成為母女。先人為主把婆媳當(dāng)成“天敵”看，遇事容易針鋒相對(duì)，為一點(diǎn)小事就“開戰(zhàn)”，導(dǎo)致矛盾升級(jí);或者背地較勁，在兒子/丈夫那里說對(duì)方壞話，向身邊親戚朋友搗對(duì)方閑話，使得矛盾擴(kuò)大。另一方面，也不要想像婆媳能夠處得像母女二樣。母女之間什么話都可以說，吵吵鬧鬧很經(jīng)常也很正常，最多傷一時(shí)和氣，不會(huì)傷根本感情。而婆媳之間，生一回氣，吵一回架，就可能離一回心。處理好婆媳關(guān)系，需要雙方都正確給對(duì)方定位，保持一種適度的緊張，避免正面沖突，慢慢積累感情，找到一種適合大家的相處方式。

第二，學(xué)會(huì)“愛屋及烏”。婆媳之間往往爭(zhēng)的是兒子/丈夫的愛，覺得給婆婆多了，給媳婦就少了。其實(shí)，家庭成員之間的愛不是零和博弈，而是能夠產(chǎn)生愛的乘數(shù)效應(yīng)甚至冪函數(shù)效應(yīng)。比如，有一種家庭現(xiàn)象，婆婆有事沒事總愛拉著兒子聊聊天，或者幫忙干點(diǎn)活，把媳婦晾在一邊。面對(duì)這種情況，不會(huì)處的媳婦一般是在丈夫面前抱怨甚至鬧，把婆媳矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)榉蚱廾堋６斆鞯南眿D可能會(huì)主動(dòng)找婆婆聊心事，沒事拉著婆婆去逛街或散步鍛煉身體。這樣既贏得婆婆的好感和信任，又可以使婆婆送回丈夫。因此，要試著把獨(dú)占的愛變?yōu)楣蚕淼膼?，婆婆因愛兒子而愛媳婦，媳婦因愛丈夫而愛婆婆，通過愛的傳遞，實(shí)現(xiàn)和諧相處。

第三，分開居住、保持走動(dòng)。有句話講，80%的時(shí)間不在一起，就避免了80%的矛盾。同在一個(gè)屋檐下生活，磕磕絆絆很難避免。如果有條件的話，婆媳之間最好分開住。這不是回避問題，有時(shí)候距離可以把很多可能產(chǎn)生的問題化解于無形。美國有一部老片名字叫《青山翠古》，劇中兒子想把自己的小家搬來與父母同住，父親告訴他：“一個(gè)家不能有兩個(gè)女主人，因?yàn)槲覑鬯麄??！边@句話講出了分開居住的真諦。同時(shí)，距離分開了感情不能分開，平常要多打打電話，節(jié)日假日生日經(jīng)常走動(dòng)，讓她感覺到始終是一家人。

第四，兒子/丈夫既要能受夾板氣，又要能當(dāng)雙面膠。兒子/丈夫在處理婆媳關(guān)系中的角色至關(guān)重要，有的是兩邊傳話，越傳矛盾越多;有的是兩邊打壓，結(jié)果母子、夫妻、婆媳關(guān)系都緊張;但也有的是主動(dòng)吸引火力，結(jié)果皆大歡喜。有部熱播的電視劇《媳婦的美好時(shí)代 》，劇中男主人公嘴笨，說不過老婆也說不過老媽，總是受夾板氣。他不但不覺得苦悶，反而熱衷于整天周旋在老婆、老媽之間，什么事都奉行能忍則忍、只要大家高興的原則。特別是有時(shí)為了“滅火”，在老媽面前幫著數(shù)落老婆，在老婆那里一起埋怨老媽。這樣看起來似乎很窩囊，其實(shí)體現(xiàn)了生活的大智慧。家庭矛盾再大，也大不過保持家庭和諧。男人受點(diǎn)委屈，說點(diǎn)善意的“假話”，是非常必要、非常重要的。

六、正確對(duì)待和處理與親戚的關(guān)系

親戚關(guān)系是家庭關(guān)系的延伸。親戚之間如果只是純粹的感情聯(lián)系，相對(duì)比較容易相處;如果涉及現(xiàn)實(shí)的利益問題，處理起來就會(huì)增加難度?！?紅燈記 》 里有句話：“我家的表叔數(shù)不清，沒有大事不登門?！庇H戚關(guān)系最容易出問題的就是辦事，可能欠下人情賬、經(jīng)濟(jì)賬，甚至親友變仇人。處理好親戚關(guān)系，關(guān)鍵在于解決好“求親戚辦事”和“幫親戚辦事”兩個(gè)方面的問題。

一方面求親戚辦事，親人也要親近。誰都會(huì)遇到難事，都有需要?jiǎng)e人幫忙的時(shí)候。親戚是一種最容易想到、最經(jīng)常用到的人脈資源。特別是很多剛參加工作的年輕人：買房子交首付，求親戚借錢;老家有急事，求親戚關(guān)照 … … 要想在開口求親戚辦事時(shí)不犯難，就要在平時(shí)注重培養(yǎng)親戚間的感情。不要很長時(shí)間不聯(lián)系，一開口就是讓人幫忙辦事，把親戚幫忙看成理所當(dāng)然。親人之間的關(guān)系也需要經(jīng)營和維護(hù)，不能懷著功利心，而要富有人情味，經(jīng)常保持走動(dòng)或聯(lián)系，遇到困難順理成章就會(huì)有援手。

另一方面幫親戚辦事，要辦也要慎辦。有句話講，窮在鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。機(jī)關(guān)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，掌握一定的權(quán)力和資源，自然會(huì)有很多親戚因?yàn)楦鞣N原因找上門來，求你辦事。這是人之常情，也是每個(gè)機(jī)關(guān)干部或多或少要面對(duì)的“難題”。親戚求上門來，往往都是有難事，如果一概推誘，會(huì)給人忘恩負(fù)義、無情無義的感覺，影響親戚間的關(guān)系。但有求必應(yīng)也不行，有的干部家里成了老家來人的“駐京辦”，訂賓館、買車票、陪吃陪玩，確實(shí)吃不消。而且很多事實(shí)表明，辦了一堆好事，只要有一件沒辦，最后落下的都是埋怨。幫親戚辦事，必須講究原則和藝術(shù)，知道哪些該幫、幫到什么程度，哪些堅(jiān)決不能幫。毛澤東同志在這方面給我們樹立了典范。新中國成立后，毛澤東同志很多親戚、朋友提出要來京看望和敘舊，他大多答應(yīng)他們的要求，騰出時(shí)間與他們見面，并拿出自己的收入接濟(jì)他們。但遇到不合理不合法的情況，也是堅(jiān)決不幫。在中共中央剛剛進(jìn)駐北平，毛澤東同志收到楊開慧哥哥楊開智的來信，希望通過毛澤東同志推薦，在北平(北京)找一份理想的工作。毛澤東同志回信說：“希望你在湘聽候中共湖南省委分配合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要來京。湖南省委派你什么工作就做什么工作，一切按正常規(guī)矩辦理，不要讓市政府為難?！蔽覀?cè)谟龅接H戚要求辦事的時(shí)候，要多雪中送炭，不要錦上添花;要合情合理，更要合法，在遇到照顧親戚與黨紀(jì)國法相沖突的時(shí)候，堅(jiān)決不能幫。

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責(zé)任編輯:劉梅