最近看到電視上一些評論員經(jīng)常攻擊某明星，比如小沈陽，很多人都說他“不男不女”“變態(tài)”“垃圾”，導(dǎo)向不健康，降低了整個民族的文化水準(zhǔn)。他們?yōu)槭裁磿a(chǎn)生這樣的情緒，因為嫉妒嗎？有深層次的原因嗎？弗洛伊德說人的本性是惡的，是個人欲望的集合體，榮格又說人格陰影。那么每個人背后都有人格陰影嗎？下面就跟著佰佰安全網(wǎng)小編一起來看一下吧！

有時，對風(fēng)化與倫理方面的貶抑是有想與之劃清界限的心理動機(jī)的。對小沈陽之流的批評可能是他們的藝術(shù)風(fēng)格破壞了一些人內(nèi)心熱愛的藝術(shù)形式，讓內(nèi)心有不悅感。不是嫉妒，也不是憤怒，只是不適應(yīng)與牢騷而已。想想很多先銳的藝術(shù)形式最初都會受到傳統(tǒng)審美情趣的攻擊，如爵士、搖滾、印象派、朦朧詩等，批評這些東西往往意味著我們想表達(dá)內(nèi)心的純正。不過，往往反應(yīng)很強(qiáng)烈的人，也是這些藝術(shù)形式最后的追隨者。

萬物是否有自信，性格是否真的存在，人性是善是惡都只是一些解釋系統(tǒng)，弗洛伊德也好，榮格也罷，他們提及的理論只是在描述一種存在，這些理論只是幫助我們?nèi)ダ斫庑睦砘蛐撵`存在的工具而已。佛教里有種解釋，說這些都是船，幫助我們到達(dá)彼岸，一旦我們內(nèi)心感受到那種存在性，船就沒有用了，不能背著船生活。科學(xué)也是一種達(dá)及真理的工具，人們不能把科學(xué)的理論當(dāng)真理來崇拜。人本無善惡，是因為有了善惡的說法，就顯現(xiàn)出善惡。人格也一樣，因為有了人格的分類理論，我們才看到人的行為是具有特征性的，其實這些理論并沒有幫助我們理解人類多少，反倒限制了我們靈動的感知覺。你提問的方式顯示你是一個很認(rèn)真執(zhí)著的人，這是科學(xué)精神。如果我們相信世界上的一切充滿了不確定性，任何認(rèn)定的背后都存在著大量的例外，就不會再為某個人的一句話苦惱了。因為他說的時候那個情景存在，你看的時候那情景不同，很多說法是很難去分析與評述的。唯一的是看能否激發(fā)我們的感悟，我們感悟到什么就是什么，至于人或書上究竟如何在說已經(jīng)完全不重要了。

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責(zé)任編輯:吳夢莉