我國(guó)少數(shù)民族大多有宗教信仰，信仰的宗教主要有佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教、道教等，解放前還有一些少數(shù)民族有原始宗教信仰。

(一)藏傳佛教

藏、蒙古、土、裕固、門巴、珞巴、納西、普米等民族信仰藏傳佛教，主要分布在西藏、青海、甘肅、內(nèi)蒙古、云南等省區(qū)。藏傳佛教在藏民族中有很長(zhǎng)的歷史，公元7世紀(jì)佛教自印度傳入西藏地區(qū)，經(jīng)過與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的原始多神教——本教的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)與融合，約在公元10世紀(jì)形成了獨(dú)具特色的藏傳佛教。

(二)上座部佛教

傣、阿昌、佤、拉祜、布朗等民族信仰南傳佛教，主要分布在云南。南傳佛教大約也是在公元7世紀(jì)傳入云南傣族地區(qū)。到公元1569年，緬甸金蓮公主嫁給傣族宣慰使，緬甸國(guó)王派僧團(tuán)隨之來傳教。該教在傣族地區(qū)廣泛傳播，隨后又傳到其他少數(shù)民族中。

宗教信仰的產(chǎn)生

宗教是人類社會(huì)發(fā)展一定階段的歷史現(xiàn)象，它既不是從來就有的、也不是永恒的，而是有它發(fā)生、發(fā)展和消亡的過程。對(duì)于宗教的起源和形成，只能從社會(huì)的物質(zhì)生活條件和與此相適應(yīng)的人類對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)水平方面，才能找到真正的原因。

在人類的幼年時(shí)期，也就是恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》一書中指出的蒙昧?xí)r代的低級(jí)階段初期，人類依靠植物果實(shí)之類生活，他們的頭腦很簡(jiǎn)單，不能對(duì)比較復(fù)雜的問題進(jìn)行抽象的思維，因而還不可能產(chǎn)生宗教觀念，也不可能有什么宗教信仰活動(dòng)。 宗教觀念的最初產(chǎn)生，反映了社會(huì)生產(chǎn)力水平極低情況下，原始人對(duì)自然現(xiàn)象的神秘感。

這種神秘感，是在人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段上，人的意識(shí)和思維能力有了相應(yīng)的發(fā)展，達(dá)到足以形成宗教觀念的時(shí)候產(chǎn)生的。這就是說，當(dāng)人有了自我意識(shí)，并能把自然作為一種異己力量，在支配著人本身和人周圍的一切事物，因而產(chǎn)生了最初的宗教觀念。

宗教信仰對(duì)人生影響的兩面性：

盡管宗教信仰能對(duì)個(gè)體的人生帶來一定的積極影響，但不能僅僅強(qiáng)調(diào)其積極性而走向極端，即寄希望于宗教來解決人生中的問題。

第一、宗教信仰能為人們提供價(jià)值體系的支柱，但容易使人形成保守主義的價(jià)值觀，把人對(duì)時(shí)間誒的認(rèn)識(shí)引入歧途，妨礙人們對(duì)時(shí)代及社會(huì)變化的適應(yīng)。宗教信仰能對(duì)人進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，降低人們的心里不平衡，但同時(shí)它的“前世因果”、“上帝的安排”等內(nèi)容，容易使人產(chǎn)生宿命思想，消極的去依賴和聽任命運(yùn)擺布，使人逃避現(xiàn)實(shí)。

第二、宗教信仰可以給人生帶來希望，但也可以使人沉浸在對(duì)跳過的幻想中而盲目樂觀，減少自己可能的行為和社會(huì)愿望。

第三、宗教能促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化及個(gè)體間的社會(huì)交往，但有著很大的局限性。對(duì)宗教的信仰會(huì)阻止更適合于自我的新的認(rèn)同感的產(chǎn)生。而宗教信仰帶來的認(rèn)同感還會(huì)深深嵌入人的個(gè)性之中，使人具有不與對(duì)手妥協(xié)的排他性格，可能導(dǎo)致?lián)碛胁煌诮痰膫€(gè)體、民族或國(guó)家間的沖突。

世界上最大的十個(gè)宗教：

1、基督教

基督教是世界上最大的信仰宗教，其在全球有著眾多的追隨者。信仰主要有兩大流派，即天主教和新教，各有其追隨者，基督教徒崇拜圣經(jīng)的圣書，認(rèn)為那是所有生命痛苦答案的來源。

2、伊斯蘭教

伊斯蘭教是世界上增長(zhǎng)最快的宗教，它宣稱真主至高無上的。伊斯蘭教認(rèn)為穆罕默德是上帝最后的使者，其在世界的每一個(gè)角落都有它的觸角。

3、印度教

印度教也被稱之為婆羅門教，是世界上最古老的宗教之一。印度教的領(lǐng)域幾乎是深不可測(cè)的，其有著非常多的追隨者，可以說是世界上最受關(guān)注的信仰之一。

4、朝鮮薩滿教

分為幾種類型，其唯一的目的是讓世界知道“神是唯一的”的概念，信仰中最重要的儀式是身體和心靈的凈化，它也通過歌曲和神諭表演的儀式來表達(dá)信仰。

宗教信仰自由嗎？

法律規(guī)定公民享有宗教信仰自由，即公民依據(jù)內(nèi)心的信念，自愿地信仰宗教的自由。宗教信仰自由作為一種權(quán)利體系，主要由信仰的自由、宗教活動(dòng)自由、宗教儀式自由構(gòu)成，在有些國(guó)家還包括傳教自由。

宗教信仰自由是指公民依據(jù)內(nèi)心的信念，自愿地信仰宗教的自由。其涵義包括為公民有信教或者不信教的自由，有信仰這種宗教或者那種宗教的自由，有過去信教不信教或者過去不信教而信教的自由。宗教信仰自由要求任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教。同時(shí)，憲法的平等原則也要求不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。