原標(biāo)題：QQ“死亡群”調(diào)查：傳播死亡教程 群友每天都想看“誰(shuí)比我慘”

近日，齊齊哈爾學(xué)生在寢室自殺身亡，在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)曾加入QQ“死亡群”，并發(fā)送燒炭自殺圖片?！氨本r(shí)間”調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“死亡群”數(shù)量眾多，充滿(mǎn)抑郁、絕望色彩，并確有人加入“死亡群”后自殺。

近日，黑龍江齊齊哈爾大學(xué)，一在校生在寢室內(nèi)自殺身亡。在調(diào)查其輕生原因時(shí)，警方發(fā)現(xiàn)，梁某在QQ上曾加入過(guò)多個(gè)“死亡群”。同時(shí)，他給群成員發(fā)送了自己燒炭自殺時(shí)的圖片。由此，“死亡群”再度進(jìn)入公眾視野。

什么是“死亡群”?群內(nèi)都是什么人?“死亡群”對(duì)梁某以及其他入群的人產(chǎn)生了什么影響?“北京時(shí)間”加入到9個(gè)“死亡群”里，揭開(kāi)神秘面紗。

群·關(guān)鍵詞：死亡、離世、抑郁

搜索“自殺”后彈出的“感興趣的群”

在QQ查找功能里，直接尋找“自殺”二字，顯示“沒(méi)有符合查找條件的QQ群”。但在彈出的“感興趣的群”中，卻有“輕生絕望抑郁痛苦”、“寂寞終點(diǎn)站”等灰暗的名字。

變更搜索條件后，“北京時(shí)間”搜索出大量帶有死亡、離世、抑郁等“關(guān)鍵詞”的群。有些和游戲相關(guān)，有些是某部小說(shuō)的粉絲群，有些則是為了體現(xiàn)出“高冷”氣質(zhì)而故意起的名字。

“北京時(shí)間”隨機(jī)選擇介紹中提到“約死”、“不怕死”、“離世”、“約著一起走”等字眼的QQ群加入。

群好友名稱(chēng)

“北京時(shí)間”共添加9個(gè)類(lèi)似“感興趣的群”的QQ群，加入的過(guò)程中，并不會(huì)詢(xún)問(wèn)個(gè)人情況、為什么要加群等信息，等待片刻，就全部被群主通過(guò)。

進(jìn)入到這9個(gè)群中發(fā)現(xiàn)，有的群較為活躍，有的則鮮有人說(shuō)話(huà)。無(wú)論活躍度如何，群成員的昵稱(chēng)卻有著共同的特點(diǎn)。有些人直接把名字改成“X年X月X日死”，有的則帶有“心死”、“舊情”、“心傷”等體現(xiàn)心情低落甚至絕望的詞匯。群主都異常沉默，添加好友私聊多數(shù)未獲得通過(guò)。通過(guò)查看個(gè)人資料發(fā)現(xiàn)，群主的QQ簽名或空間中體現(xiàn)出負(fù)面情緒。

自殺方式“教程”

值得注意的是，“北京時(shí)間”在“死亡群”文件中發(fā)現(xiàn)了“燒炭自殺的教程”，群成員在聊天中會(huì)發(fā)布各種死法的不同感受，死亡似乎成了一件必須要做的事情，人們只是在這里選擇一種具體的方式。

群·像：壓抑 陰暗 絕望

在“死亡群”里聊天，談?wù)摰亩嗍呛妥詺?、死亡相關(guān)的話(huà)題。每每有人提到自己想死時(shí)，就會(huì)有人問(wèn)其原因，得到的回答多是“沒(méi)有希望”。

“北京時(shí)間”發(fā)現(xiàn)群成員自殺的原因既有相似又有差異。有的人是因?yàn)榧彝ゲ缓?，離婚、父母早逝、繼父母、吵架是“關(guān)鍵詞”。其中，在個(gè)人資料中標(biāo)注為青少年的人，除上述原因外，還附帶輟學(xué)、打工、出走等“關(guān)鍵詞”。

有的人則經(jīng)常提到工作不順或收入不足，遭遇情感或生活的重大變故也是自殺的原因之一，更有成員稱(chēng)自己身患重病。不論是哪一種原因，入群都是打算“自我了斷”。

一名自稱(chēng)來(lái)自山西的網(wǎng)友告訴“北京時(shí)間”，自己第二次失戀時(shí)，恰巧一個(gè)網(wǎng)友給他推薦了“死亡群”，對(duì)方稱(chēng)，如果真的想死，可以到群里找“自信”。

為此，他三年前加入到一個(gè)“死亡群”中，這個(gè)群里幾乎所有的人都有著“悲慘的身世”。聊天過(guò)程中甚至?xí)芭时取闭l(shuí)更慘一些。起初，他會(huì)為這些故事所動(dòng)容，甚至曾經(jīng)覺(jué)得“這么多比我慘的人，我應(yīng)該活下去”。但沒(méi)過(guò)多久，他就發(fā)現(xiàn)，“我開(kāi)始上癮，每天都想看誰(shuí)比我慘”，到最后，看了太多悲慘經(jīng)歷的他，“感覺(jué)不論走哪條路都看不到希望，只想去死”。

那段時(shí)間，他每天都花大量時(shí)間去想自己如何死、何時(shí)死。甚至還會(huì)給自己熟悉的人安排一種死法，“我不想讓別人因?yàn)槲业碾x開(kāi)而太悲傷，一起去死吧”。

幸好，父親在其擰開(kāi)煤氣灶的時(shí)候及時(shí)制止了他，隨后又經(jīng)過(guò)兩年的心理干預(yù)，才算徹底走出陰影?！拔乙膊缓谜f(shuō)，是不是真的走出來(lái)了，但至少不會(huì)那么陰暗了”。

群·眾：泄憤、相約、行騙、規(guī)勸

在“北京時(shí)間”加入的9個(gè)群中，網(wǎng)友基本可分為五類(lèi)。

其一，發(fā)泄自己的憤懣，把平生不順心的事兒都在群里發(fā)泄出來(lái)或是找群里的其他人“私聊”。

其二，普通人，為了看熱鬧而加入，很少發(fā)言。

其三，只發(fā)送“有想死的約么?”，隨后公布自己的所在地，求人一同赴死。這類(lèi)人經(jīng)常會(huì)和回復(fù)的人商量何時(shí)、何地、用何方法結(jié)束自己的生命。

群友發(fā)出“死亡邀約”

還有第四類(lèi)人，以類(lèi)似的“約死”發(fā)言行騙。在“約死”的過(guò)程中，往往會(huì)有人提到要到酒店開(kāi)房燒炭。這其中，就會(huì)有人以此要求前來(lái)赴約的人先交開(kāi)房費(fèi)、買(mǎi)碳費(fèi)等。一旦收錢(qián)就會(huì)退群消失。還有一些人宣稱(chēng)可以“開(kāi)天眼”，預(yù)知前世今生等迷信內(nèi)容，并稱(chēng)“交錢(qián)就給口訣”。

第五類(lèi)群成員會(huì)對(duì)有自殺傾向的人進(jìn)行規(guī)勸?！氨本r(shí)間”注意到，這類(lèi)群成員有的是心理咨詢(xún)師，有的是群中已經(jīng)自殺的群成員的親屬，也有“死過(guò)一次”而看開(kāi)的人。

“交流”死亡方法

“北京時(shí)間”在“死亡群”中發(fā)現(xiàn)一位名為“苦咖啡”的群成員，他不斷勸阻群內(nèi)一些絕望厭世或者發(fā)出“約死”信息的成員。

“苦咖啡”稱(chēng)，一個(gè)月前，自己16歲的繼子燒炭自殺，該少年杭州打工時(shí)加入一個(gè)約定死亡的QQ群，后與兩個(gè)女孩相約在湖南衡陽(yáng)燒炭自殺?！八母改鸽x婚也有一定原因，但是他主要是被騙了，加了這些約定死亡群，天天這里聽(tīng)一句，那里聽(tīng)一句，就真的去死了”。

自此，“苦咖啡”就在“死亡群”里勸說(shuō)有輕生想法的人。他自稱(chēng)已經(jīng)勸阻了4個(gè)有自殺念頭的抑郁者，而且他們現(xiàn)在都保持聯(lián)系，過(guò)得還不錯(cuò)。

然而，“北京時(shí)間”發(fā)現(xiàn)，在 “苦咖啡”的QQ空間里，他的善舉并非所有人都領(lǐng)情，有網(wǎng)友大概知曉“苦咖啡”的經(jīng)歷，在其“說(shuō)說(shuō)”下留言譏諷：“你兒子死啦”，“無(wú)人養(yǎng)老送終咯”。

群·殤：或真有人“直播”離世

在多個(gè)“死亡群”中，都有過(guò)網(wǎng)友直播“自殺”?！氨本r(shí)間”注意到，類(lèi)似的直播基本都以圖配文的形式出現(xiàn)，有人會(huì)把準(zhǔn)備的炭盆、繩索等“工具”曬出來(lái)，之后有的人會(huì)退群，有的人則再無(wú)消息。對(duì)此，有群成員稱(chēng)，“可能是等著勸”或“趁機(jī)騙點(diǎn)錢(qián)”，但也有人說(shuō)“估計(jì)是真的死了”。

“死亡直播”

有些群成員會(huì)發(fā)送所了解的其他成員的“死亡”情況。一名群成員稱(chēng)，自己剛剛核實(shí)發(fā)現(xiàn)，群中名叫“嚴(yán)飛”的成員已經(jīng)自殺身亡。言論一出，沒(méi)有人表示惋惜，只有人詢(xún)問(wèn)“死法”。當(dāng)?shù)弥皣?yán)飛”燒炭自殺時(shí)，話(huà)鋒立馬轉(zhuǎn)向“燒炭”的討論，“嚴(yán)飛”的死并沒(méi)有引起過(guò)多關(guān)注。

“北京時(shí)間”查看“嚴(yán)飛”的個(gè)人資料，在其QQ空間里，不只一次的出現(xiàn)“孤單、想念、無(wú)聊”這些字眼，他自稱(chēng)父母在幼年時(shí)期離異，后母待他不好，自己因?yàn)楸I竊和搶劫服刑10年。

從2015年8月份開(kāi)始，“嚴(yán)飛”輕生的念頭逐漸浮現(xiàn)，“金錢(qián)和美女”似乎成為他在世界上想得而得不到的東西。今年1月份，“嚴(yán)飛”陸續(xù)發(fā)布關(guān)于死亡的狀態(tài)且越來(lái)越密集，并開(kāi)始關(guān)注別人的死亡。2016年3月17日22時(shí)21分，“嚴(yán)飛”最后一次的發(fā)說(shuō)說(shuō)稱(chēng)“終于決定走了，解決了”，同時(shí)發(fā)布點(diǎn)燃炭盆的照片。

而另一昵稱(chēng)為“神經(jīng)病”的群成員告訴“北京時(shí)間”，他離世的原因是“想開(kāi)了”。他自稱(chēng)與父母、姐姐的關(guān)系不好。“與其互相折磨，不如我一個(gè)人承受”。當(dāng)母親在知道他有自殺傾向后給他買(mǎi)了人壽保險(xiǎn)，“神經(jīng)病”表示，他會(huì)去拉薩，“找個(gè)合適地方，就這么去了”。

9月1日，“神經(jīng)病”突然退出“死亡群”。有群成員稱(chēng)，一些下定決心要走的人會(huì)退群、刪好友，以便“走得更干凈些”。

群·數(shù)說(shuō)：對(duì)話(huà)每五句提一句死 勸人別死不到1%

涉及到“死亡”的詞匯的出現(xiàn)頻率

從8月31日上午6時(shí)到9月2日上午10時(shí)，“北京時(shí)間”加入的9個(gè)“死亡群”中，除了一個(gè)被踢出的群外，共有聊天記錄4494條。進(jìn)行檢索發(fā)現(xiàn)，與死亡、自殺有關(guān)的聊天記錄共有883條，約占總數(shù)的19.8%，也就是說(shuō)，近乎每五條聊天記錄里就有一條涉及到死亡。其中，比例最高的達(dá)到54.79%，每?jī)蓷l聊天記錄就有一條提到了“死亡”。

聊天中，單純提到“死”的最多，在一系列的“術(shù)語(yǔ)”中，勸人“別死”的僅有0.47%。

0群中資料顯示的男女比例

除此之外，“北京時(shí)間”也發(fā)現(xiàn)，在“死亡群”中，個(gè)人資料顯示男性多于女性，男性約占69%，群中90后比較多，在各群中的平均比例約為44%。

0群中資料顯示的90后比例

專(zhuān)家：不建議加入“死亡群” 有心理問(wèn)題及時(shí)干預(yù)

中央民族大學(xué)社會(huì)與民族學(xué)院蘭林友教授認(rèn)為，“死亡群”的存在的主要原因是在現(xiàn)實(shí)生活中人們的交流障礙在虛擬空間中得到改善，同時(shí)認(rèn)同群內(nèi)的基本價(jià)值規(guī)范。

國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師林一山表示，人們希望自己被看到，而自殺是一種最強(qiáng)烈的“被看到”的溝通方式。人們選擇在“死亡群”里相遇，是因?yàn)槟軌蛟谶@里和他人建立有效的溝通。但是，“死亡群”是“離自殺最近的地方”，很容易誘導(dǎo)別人自殺，因此林咨詢(xún)師不建議有自殺傾向的人加入到這些群中。

對(duì)于如何改變現(xiàn)狀，蘭教授表示，整體改變“死亡群”難度很大，但對(duì)于打算輕生的人來(lái)說(shuō)，那些來(lái)自自殺者家屬以及曾經(jīng)自殺過(guò)的人“現(xiàn)身說(shuō)法”，要比空洞的說(shuō)教有更好的勸說(shuō)效果。但進(jìn)行勸說(shuō)的人自身不要有抑郁癥等精神疾病，否則可能適得其反。此外，如果這些勸說(shuō)者能夠進(jìn)行一些培訓(xùn)，在“死亡群”中的規(guī)勸效果可能會(huì)更好。

林一山咨詢(xún)師建議，當(dāng)出現(xiàn)抑郁甚至有自殺傾向時(shí)應(yīng)及時(shí)進(jìn)行危機(jī)干預(yù)。目前，“希望24小時(shí)熱線(xiàn)”、“北京心理危機(jī)干預(yù)熱線(xiàn)”等均有人24小時(shí)接聽(tīng)，由專(zhuān)業(yè)的心理工作者為人們提供心理危機(jī)干預(yù)服務(wù)?！斑€是應(yīng)該找專(zhuān)業(yè)的人士，這個(gè)是和生命有關(guān)，馬虎不得”。

但同時(shí)林一山告訴“北京時(shí)間”，我國(guó)的心理咨詢(xún)從2003年才起步，發(fā)展相對(duì)較晚，且資源多集中在北上廣等大城市之中。對(duì)于自殺的干預(yù)，一般的心理咨詢(xún)師無(wú)法做到，專(zhuān)業(yè)的危機(jī)干預(yù)心理咨詢(xún)師更是少之又少。

律師：“死亡群”約死或擔(dān)法律責(zé)任

北京高通律師事務(wù)所的鄭洪濤律師告訴“北京時(shí)間”?！八劳鋈骸痹谧詺⑹录袘?yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任，劃分起來(lái)比較復(fù)雜。

首先，對(duì)于“約死”的行為來(lái)說(shuō)，如果在“約死”的過(guò)程中，有人沒(méi)有死亡，而其他“赴約”者死亡，那么活著的人將承擔(dān)一定的責(zé)任。具體到何種責(zé)任，則需要個(gè)案分析，主要依據(jù)是其在死者的死亡中起到了什么樣的作用。例如，是幸存者購(gòu)買(mǎi)的炭盆、毒藥等直接導(dǎo)致死亡的物品，那么他就可能會(huì)被追究刑事責(zé)任。

如果全部死亡，即便能區(qū)分“發(fā)起”和“赴約”的人，也因?yàn)橹黧w死亡而不承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。同時(shí)，如果死亡的人員都已成年，因責(zé)任自負(fù)，其親屬也不會(huì)承擔(dān)責(zé)任。

此外，鄭律師表示， “圍觀(guān)”自殺或是不予勸解的行為屬于道德約束的范疇，并不承擔(dān)民事或刑事責(zé)任。如果在聊天中向死亡者提供了例如“燒炭”、“服毒”等自殺方式，可以被追究民事責(zé)任。

同時(shí)，這些聊天群違反了社會(huì)公序良俗，發(fā)現(xiàn)這些群的人可以向有關(guān)部門(mén)舉報(bào)，要求將其關(guān)閉。

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