春節(jié)將至，團(tuán)年飯又成為熱門話題。在物質(zhì)豐富的今天，“吃什么，怎么吃”本不應(yīng)該成問題，但近日湖北武漢李女士一家的團(tuán)年飯卻吃得不怎么開心。

據(jù)報道，李女士一家是有著20多口人的大家族，今年團(tuán)年飯由“老二”提議AA制，吃完團(tuán)年飯后，每人掏出100元支付各自的飯錢。當(dāng)李女士把自己的團(tuán)年遭遇發(fā)在網(wǎng)上時，居然有七成網(wǎng)友贊同。AA制，這個源自西方的聚會支付方式，在現(xiàn)代年輕人的生活中比較流行，這也是有七成網(wǎng)友贊同的原因。但用于家庭聚會，特別是傳統(tǒng)意味很濃的春節(jié)聚會，的確會讓親情大打折扣，讓家中老人傷心又流淚。那么，您對此事是怎么看的?為什么會有七成網(wǎng)友贊同?下面，本安全網(wǎng)專注于公共安全常識的小編為您解析。

團(tuán)年飯是家人過年團(tuán)聚的重要飯局，“輪流坐莊”也成為中國人請吃年飯的傳統(tǒng)方式。前天，武漢李女士20多口大家族在餐館吃完團(tuán)年飯，卻因為家中有人提議AA制，結(jié)果每人掏出100元支付飯錢。結(jié)完賬，一家人心情郁悶地走出餐館。

中國人覺得都是親戚談錢傷感情，但也有一種說法是“親兄弟，明算賬”，論起來，兩種說法各有各的理。前者講的是人情，是關(guān)系，是禮尚往來、你敬我我敬你，后者說的是理性，是冷靜，是會被人說“沒人味兒”的個人生活方式。隨著時代發(fā)展，“二他媽媽我拿你家兩根蔥，今兒晚上包餃子一會兒給你送一盤”的情景不多見了，取而代之的是“這次聚會820，每人100微信紅包給我，那誰你今天多吃一雞腿得多給我20”。年輕人覺得AA挺好，誰吃多少拿多少;年長者認(rèn)為那怎么能叫兄弟義氣，哪里有姊妹親情。兩邊兒說不通，你覺得AA再公平也沒用，因為人家和你根本不在一個頻道上。

遇著這種局怎么破?武漢李女士的親戚破的肯定不在點兒上，結(jié)局是大伙都郁悶。其實年夜飯AA制有錯嗎?各人理解不同，但不能因為理解不同就說他錯?？删退銢]錯，大伙心情郁悶肯定不是所有人想要的結(jié)局，現(xiàn)實就是這么無奈，要破解，沒別的，就倆字兒，溝通。年夜飯，誰是真正為那幾道菜去的。大家高興，情意深厚，就算是粗茶淡飯也心甘。也沒誰真拿不出一桌飯的錢，圖的就是個熱鬧。想要結(jié)賬AA制，可以，你有提建議的權(quán)利，但別人也有否定此建議的權(quán)利。問都不問就直截了當(dāng)執(zhí)行，太不尊重人了吧。我想，李女士一家不僅是因為無法接受年夜飯AA制，更是無法接受對方這種不尊重人的態(tài)度吧。

干脆別吃了，真?zhèn)星?——錢多多

老人家估計是接受不了的，以家庭為單位輪流請，不也是AA制?當(dāng)然前提是各家庭成員人數(shù)比例不是特別懸殊或家庭收入不會太拮據(jù)?！苡眠h(yuǎn)

贊成AA制，尤其是陜北的媳婦，簡直是壓力山大呀!預(yù)備幾十個人能吃到十五的伙食，就準(zhǔn)備這一項，就吃不消，更別說買了!——黃四喜

西方有西方的習(xí)慣，中國有中國的傳統(tǒng)。如果團(tuán)年飯也要AA制，不如不吃!——田光

其實AA制挺好的，無關(guān)面子，不過是心態(tài)?！鞚缮?

一家人還AA制，這年頭的家庭親情味道還能再淡點嗎?除了錢再無別的可以聯(lián)系家人之間的關(guān)系了吧?——李麗

團(tuán)年飯是家人過年團(tuán)聚的重要飯局，“輪流坐莊”也成為中國人請吃年飯的傳統(tǒng)方式。近日，李女士20多口大家族在餐館吃完團(tuán)年飯，每人從口袋里掏出100元支付各自的飯錢。結(jié)完賬，一家人心情郁悶地走出餐館。

傷親情更傷年味

對于一般的聚餐吃飯，筆者向來是贊同“AA制”的，一則這是一種時尚和潮流，符合現(xiàn)代文明;二則這體現(xiàn)了公平，符合時下大多數(shù)人無力、不該單獨(dú)負(fù)擔(dān)飯費(fèi)的現(xiàn)實。但凡事要有度，對于團(tuán)年飯也實行“AA制”，則不以為然。

首先，“團(tuán)年飯AA制”有傷親情。把親屬“降格”等同于一般的普通朋友、同事等，無意間拉遠(yuǎn)了親屬之間的親情感。再說，這樣的團(tuán)年飯一年也就一次，親屬間還這樣計較，無形中就形成了一種隔閡，不符合我國長久以來親屬間應(yīng)有的寬宏、禮讓、大度等傳統(tǒng)理念和做法，在親屬間并沒有形成高度一致意見的情況下，硬性實施“團(tuán)年飯AA制”，無疑就是對千百年來我國傳統(tǒng)親情觀念的傷害和割裂。

更重要的是，“團(tuán)年飯AA制”還傷年味。近些年來，不管是個人的自我感受，還是社會等的呼吁與談?wù)?，國人過年的年味是越來越淡。何以至此?原因很多，其中一個很重要方面就在于，所有親戚間不能再像以往那樣可以風(fēng)雨無阻及時借春節(jié)期間串串門，走到哪家吃哪家，借此嘮嘮家常聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)感情等，年味自然要淡很多?！皥F(tuán)年飯AA制”的存在與出現(xiàn)，無疑讓傳統(tǒng)的親戚間串門免費(fèi)吃年飯的實質(zhì)徹底消失，進(jìn)一步消磨、稀釋了傳統(tǒng)過年的味道，對我們繼承和感受傳統(tǒng)的過年氛圍，無疑是一個要命傷害。

就像此次新聞中的李女士一家吃的這次團(tuán)年飯，雖然大家都按“AA制”付了飯錢，但“一家人心情郁悶地走出了餐館”，如果再照此下去，這一家子以后還能不能在一起吃團(tuán)年飯，都是一個值得讓人擔(dān)憂的問題。一個家庭如此，各個家庭都如此，社會基本單元的家庭濃厚親情何保?春節(jié)味又如何繼承與發(fā)揚(yáng)，甚至加厚?

堅持自愿和平等

家族年夜飯AA制不歡而散，“輪流坐莊”還是一次性AA制?這則新聞，提出了一個嚴(yán)肅的社會話題：今天我們該怎樣吃家族團(tuán)年飯?

首先，非常贊成吃家族團(tuán)年飯，特別是家族老人仍健在，一是尊老，二是團(tuán)圓，畢竟，血濃于水。但是吃團(tuán)年飯，平輩之間起碼應(yīng)遵循“自愿、平等”原則。

如果兄弟姐妹之間平時矛盾重重，很少走動，那么，逢年過節(jié)各自去看望老人，這樣的家族團(tuán)年飯，不吃也罷;如果大家平素里和和睦睦，能聚在一起吃家族團(tuán)年飯，那當(dāng)然皆大歡喜——這是說“聚散兩便”而“自愿”。

再說“平等”，兄弟姐妹之間，不論貧富，不分貴賤，輩分都是平等的，人格也是平等的。而在這“平等”的大前提之下，團(tuán)年飯到底是“輪流坐莊”還是AA制，還是有人愿意“學(xué)雷鋒”，那要大家在一些協(xié)商，以爭取意見一致，應(yīng)該采取何種方式聚餐決不能不經(jīng)協(xié)商而“一人說了算”。

就這篇新聞而言，老二說“吃年飯改AA制”，事先沒有征求大家的意見，既沒講“自愿”，也沒講“平等”，失去了這“兩大原則”，這樣的家族團(tuán)年飯注定走不遠(yuǎn)。之所以“吃年飯改AA制”有七成網(wǎng)友支持，其實，這里頭還是有“自愿+平等”，你說對不對?!

有了“自愿”與“平等”，只要有親情在，只要內(nèi)容上有“尊老愛幼”，接下來，形式上是“輪流坐莊”還是一次性AA制，還是“學(xué)雷鋒”，也就不那么重要了。

別說成薄情寡義

眼下，團(tuán)年飯的價格是越來越高了，光是一桌子飯菜就要1000多塊錢，這還是很普通的，要上點檔次就會是3000多元，再加上煙酒的費(fèi)用，就是一筆不小的開支。無論由誰買單，都會是不小的壓力。固然，對于大多數(shù)家庭來說，團(tuán)年飯實施的是“輪流坐莊”，這次我出錢，下次他出錢，可是要知道“零星的割肉不疼”，一次出資就難以承受了。再說了，如果是個大家庭，“輪流坐莊”輪一遍就可能是好幾年之后的事情了。

AA制其實是一種可行的辦法，對于大家來說都是公平的。當(dāng)然，一家人吃團(tuán)年飯講求的是和諧的氣氛，是幸福的團(tuán)圓，在金錢上斤斤計較似乎讓團(tuán)圓的氣氛有點不和諧了。就如報道中提到的武漢這個家庭一樣，大家都吃了一肚子氣。不過，這種情況的出現(xiàn)，還是源于我們心中固有的情結(jié)。我們總是認(rèn)為一家人在一起談錢是薄情寡義的。這種理解真的是片面的，更是鉆牛角尖的。

我們總是希望一家人在一起不計較金錢，不計較誰請客，我們甚至希望每一個兄弟姐妹都能是豪情滿懷，在結(jié)賬的時候都爭著搶著。可是，這要建立在一個基礎(chǔ)之上，那就是視金錢如糞土。不過這還要有一個基礎(chǔ)，那就是必須是財富滾滾。如果一家人都是普通的市民，都是衣食有憂的家庭，這也確實有點強(qiáng)人所難了。

俗話說得好，親兄弟明算賬，就是這個道理。一家人在一起團(tuán)圓如果能用AA制分擔(dān)兄弟姐妹的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，何嘗不是最好的親情體現(xiàn)。但愿，別再糾結(jié)于“團(tuán)年飯AA制”的所謂人情淡薄，我們更應(yīng)該把關(guān)注點放在難能可貴的親情團(tuán)圓上。擺脫思想的禁錮，“團(tuán)年飯AA制”一樣能飄出幸福的味道。

為何七成網(wǎng)友贊同

梳理網(wǎng)友們的意見，基本集中在三點。反對者認(rèn)為，親姐妹都是一家人，AA制太奇葩了，這樣弄得跟同學(xué)同事聚會差不多了，心疼錢，就感覺不是一家人。而支持者認(rèn)為，AA制和親情并沒有關(guān)系，AA制作為一種現(xiàn)代的消費(fèi)方式，并沒有什么不可以。除此兩點外，有網(wǎng)友也提出了另一意見，那就是“這種家族團(tuán)聚年夜飯應(yīng)該理解為父母請客，兄弟姐妹分?jǐn)傎I單，這與父母的醫(yī)藥費(fèi)兄弟姐妹分?jǐn)偸且粋€道理，由不得你不參與，也由不得你不分?jǐn)?，誰不想分?jǐn)傉l就全包。”

各種觀點羅列完，就不難明白為什么會出現(xiàn)這種爭議了。一者，那就是現(xiàn)代消費(fèi)方式正在瓦解著傳統(tǒng)的消費(fèi)方式;二者，隨著生活方式和春節(jié)習(xí)俗的改變，大家族團(tuán)年飯已經(jīng)越來越式微，各小家過好自己的日子，已經(jīng)成為了社會流行的生活方式。綜合這些因素來說，每家有每家的情況，具體事情具體討論，這個問題并沒有答案。

這個新聞?wù)嬲膬r值在于，為什么李女士將自家吃團(tuán)年飯的經(jīng)歷曬到網(wǎng)上后，竟然有近七成網(wǎng)友選擇站在AA制的那一方。對此有網(wǎng)友解釋，這是因為網(wǎng)上民調(diào)年輕人居多。人們更應(yīng)該問為什么年輕人喜歡新的消費(fèi)方式，對這一點解讀，也有利于了解年輕人，明白為什么那么多年輕人恐歸，對春節(jié)不再感冒。

實際上，有網(wǎng)友就提出了對這種不痛不癢的聚會的反感，更有年輕人指出，這種只知道“吃吃吃”的春節(jié)十分沒有意思。多數(shù)老年人對此不能理解，老人在意的也許正是這種其樂融融，聚在一起吃飯的感覺。

年輕人和老年人的觀點是不同的，這種不同的感受不能說哪個好，哪個壞，也沒有必要用一個否定另一個。雙方要做的是，相互遷就，互相理解，用彼此的妥協(xié)和折中，過好春節(jié)。時間流逝之下，文化的內(nèi)涵是變的，關(guān)于春節(jié)也是如此。今天的新觀點，就是明日的老觀念，沖突永遠(yuǎn)都會有，每個人要做的不是否定對方，而是學(xué)著包容彼此。

責(zé)任編輯:楊賡