婚姻暴力是人類社會(huì)長期存在的頑癥，其背后存在復(fù)雜的觀念、文化、經(jīng)濟(jì)和制度上的原因。本文將會(huì)從我國婚姻暴力的現(xiàn)狀和產(chǎn)生原因入手，從法律救濟(jì)、社會(huì)救濟(jì)和觀念救濟(jì)三個(gè)層面提出自己對構(gòu)建我國婚姻暴力中婦女權(quán)益救濟(jì)制度的建議。

一、我國婚姻暴力的現(xiàn)狀

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是黨在新時(shí)期提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。社會(huì)和諧是文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是人類社會(huì)孜孜以求的美好理想。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，社會(huì)和諧離不開家庭的和諧，家庭和睦是整個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的必不可少的前提，而家庭暴力是影響婚姻質(zhì)量的重要原因，也是導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定的重要因素。盡管中西方社會(huì)由于歷史文化、觀念的差異在 “家庭暴力”一詞的外延和內(nèi)涵方面分歧很大，但在丈夫?qū)ζ拮拥幕橐霰┝κ羌彝ケ┝栴}中最嚴(yán)重的現(xiàn)象這一點(diǎn)的看法上，中西方社會(huì)是一致的。聯(lián)合國2000年紐約婦女特別大會(huì)的文件指出：家庭暴力，尤其是對妻子的攻擊，可能是針對婦女的最普遍的暴力行為。目前，婚姻暴力已成為全球性的社會(huì)問題，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家均不同程度地存在。在我國2.7億個(gè)家庭中，約34%存在不同程度的家庭暴力。

二、我國婚姻暴力的原因分析

關(guān)于婚姻暴力的成因，不同學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者有著不同的認(rèn)識(shí)。心理學(xué)家認(rèn)為主要是由男女兩性心理差異引起的[3]，社會(huì)學(xué)家認(rèn)為這與人類社會(huì)發(fā)展的歷史有著密切的關(guān)系。[4]筆者認(rèn)為產(chǎn)生婚姻暴力的根源集中在兩個(gè)方面：一是男權(quán)文化的長期積淀與影響。我國由于長期深受儒家思想的影響，以夫權(quán)與父權(quán)為中心，強(qiáng)調(diào)個(gè)人對集體、家庭對國家的絕對尊崇。男子占有絕對的支配地位，女性一向只被認(rèn)為是生兒育女傳宗接代的工具，沒有自己的獨(dú)立人格。二是夫妻雙方經(jīng)濟(jì)地位的不平等。在當(dāng)代中國的經(jīng)濟(jì)生活中仍然存在一定程度的性別歧視。婦女由于經(jīng)濟(jì)收入少，不足以獨(dú)立生活和供養(yǎng)子女。而女性在經(jīng)濟(jì)上的非獨(dú)立性，使其過分依賴經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的丈夫，在家庭內(nèi)沒有發(fā)言權(quán)，從而極易成為受虐待的對象。在現(xiàn)階段，造成該現(xiàn)象如此嚴(yán)重的原因主要是欠缺制約家庭暴力的社會(huì)環(huán)境和法律機(jī)制。由于我們目前的社會(huì)對婚姻暴力認(rèn)識(shí)不足，很多人認(rèn)為只要不出人命案，都是夫妻間吵吵鬧鬧的小事，所謂“床頭打架床尾和”、“清官難斷家務(wù)事”。夫妻間的是是非非，誰也說不清、管不了。因此，婚姻暴力出現(xiàn)時(shí)，很多單位和組織并未予以重視和積極處理。當(dāng)發(fā)生婚姻暴力時(shí)，許多婦女考慮到子女、考慮到面子，更多的選擇沉默;少數(shù)婦女向婦聯(lián)、工會(huì)求助，還有的向居委會(huì)、村委會(huì)、對方單位求助。婦聯(lián)、工會(huì)對婚姻暴力的處理最為積極，但手中卻沒有任何制約暴力的權(quán)力和措施，心有余而力不足，多是進(jìn)行調(diào)解、教育、批評男方，這在大多數(shù)情況下如隔靴搔癢，起不到多大作用。而公安派出所對于婚姻暴力，一般只是警告幾句了事，很少對施暴者進(jìn)行處罰。由于我國目前缺乏制約婚姻暴力的有效措施，按“破窗理論”所揭示的路徑運(yùn)行，婚姻暴力成為社會(huì)難以管理的一個(gè)死角，嚴(yán)重危害著家庭和睦和社會(huì)和諧。

三、構(gòu)建我國婚姻暴力中婦女權(quán)益救濟(jì)制度的幾點(diǎn)思考

(一)法律救濟(jì)的層面

在一個(gè)法治社會(huì)中，法律是社會(huì)糾紛的終極裁判者，是公民權(quán)益的最高守護(hù)神。要在婚姻暴力中維護(hù)婦女的合法權(quán)益，首先要建立健全一套反對婚姻暴力、保障婦女權(quán)益的法律體系。1993年，聯(lián)合國大會(huì)通過了《關(guān)于消除對婦女的暴力行為宣言》，把針對婦女的暴力定義為“任何基于性別的，導(dǎo)致或可能導(dǎo)致婦女身體、性、精神傷害或痛苦的暴力行為，其中包括這種行為的威脅，對自由的壓制或任意的剝奪，無論它們是發(fā)生在公共生活中還是發(fā)生在私人生活中?！薄断龑D女的暴力行為宣言》對世界各國的立法工作起到了極大的促進(jìn)作用。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前已有40多個(gè)國家和地區(qū)通過了家庭暴力單項(xiàng)立法。[5]我國沒有家庭暴力的單項(xiàng)立法，但2001年4月28日由第九屆全國人民代表大會(huì)通過的《婚姻法》修正案第一次對家庭暴力問題作了規(guī)定?！痘橐龇ā窂囊韵氯齻€(gè)方面對家庭暴力的防治做了規(guī)定：一是婚姻法第3條將“禁止家庭暴力”上升為基本原則，這一原則為今后各地制定反家庭暴力的地方性法規(guī)、規(guī)定提供了法律依據(jù)。二是婚姻法第32條第2款第2項(xiàng)在裁判離婚的法定理由中，將配偶一方“實(shí)施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員”，作為法院對夫妻感情確已破裂、調(diào)解無效的離婚案件做出準(zhǔn)予離婚的法定理由之一。三是婚姻法增設(shè)了救助措施與法律責(zé)任一章，該章第43條、第44條與第46條規(guī)定了對家庭暴力受害人的救助措施與施暴者的民事法律責(zé)任。目前，全國已有湖南、青海、重慶等20個(gè)省(市、區(qū))頒布了省一級的關(guān)于預(yù)防和制止家庭暴力的地方性法規(guī)，90余個(gè)地市制定了相關(guān)政策文件。應(yīng)當(dāng)說，我國反婚姻暴力立法呈現(xiàn)出地方立法先行的態(tài)勢，但至今尚未制定防治婚姻暴力的全國性專門法律，反婚姻暴力機(jī)制尚在摸索之中。

針對婚姻暴力中婦女權(quán)益救濟(jì)問題，在法律救助的層面上，筆者提出如下建議：

1、制定一部專門規(guī)范婚姻暴力的單項(xiàng)法律或法規(guī)

針對我國婚姻暴力的現(xiàn)狀和反婚姻暴力的法制現(xiàn)狀，在借鑒國外立法的基礎(chǔ)上，制定一個(gè)統(tǒng)一的專門用于制止和預(yù)防婚姻暴力的法規(guī)，既是必要的，也是可行的。就必要性而言，在我國，每年都有一定數(shù)量的家庭暴力發(fā)生，盡管相對比例與國外相比并不高，但因我國人口數(shù)量和家庭數(shù)量眾多，其絕對數(shù)量并不容忽視，反婚姻暴力法有著自己特定的適用空間和對象。再者，反婚姻暴力法的制定不僅可以使制止和預(yù)防家庭暴力的規(guī)范形成一個(gè)完整的體系，對我國現(xiàn)行法制是一種完善，而且也是履行我國加入《禁止一切形式的歧視婦女公約》的國際義務(wù)，體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的需要。就可行性而言，我國的憲法、婦女權(quán)益保障法、刑法等法律已對此做了原則性的規(guī)定，這就為制定專門的反家庭暴力法提供了法律上的依據(jù)和保障，而日益深人的理論研究和許多成功的國外立法經(jīng)驗(yàn)亦可為制定反家庭暴力法提供有力的指導(dǎo)和借鑒。

2、加大對婚姻暴力的懲處力度

目前，我國對婚姻暴力的懲處主要是依據(jù)《治安管理處罰法》第43條和第45條。第43條規(guī)定對故意毆打他人的最高處以15日以下拘留和1000元以下罰款;第45條規(guī)定虐待家庭成員，被虐待人要求處理的處五日以下拘留或者警告。情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的，則通常將其納入虐待罪，依據(jù)《刑法》第260條規(guī)定處以二年以下有期徒刑、拘役或者管制(告訴的才處理);致使被害人重傷、死亡的，處二年以上七年以下有期徒刑。也就是說，虐待家庭成員，無論情節(jié)多么惡劣，手段多么殘忍，后果多么嚴(yán)重，侵害人所受的刑法處罰最多不超過七年有期徒刑。虐待罪是一種十分嚴(yán)重的故意傷害行為，如果傷害不是發(fā)生在家庭成員之間，而是在沒有親屬關(guān)系的非家庭成員之間，則刑法對其處罰是非常嚴(yán)厲的?！缎谭ā返?34條規(guī)定：故意傷害他人身體的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪，致人重傷的，處三年以上十年以下有期徒刑;致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾的，處十年以上有期徒刑，無期徒刑或者死刑。虐待罪與故意傷害罪在量刑上存在巨大差異，而造成這種巨大差異的原因在于立法者認(rèn)為發(fā)生在家庭成員之間的傷害要比發(fā)生在非家庭成員之間的傷害的社會(huì)危害性要小。筆者認(rèn)為，對于公民的生命健康權(quán)的保護(hù)，應(yīng)該一視同仁，不能仍奉行古代“同居相容隱”的宗法制度，立法不能以主體之間是否有親屬關(guān)系而有太大區(qū)別。

3、仿效國外做法，建立強(qiáng)制逮捕、強(qiáng)制起訴和強(qiáng)制報(bào)告制度

自從1984年明尼阿波利斯市關(guān)于強(qiáng)制性逮捕的實(shí)驗(yàn)公布以來，美國許多州紛紛效仿，采取了強(qiáng)制性逮捕的法律或政策。只要警察有足夠的理由相信像攻擊或虐待之類的犯罪行為已經(jīng)發(fā)生，他們就必須實(shí)施逮捕。有些州同時(shí)還采取了強(qiáng)制性起訴的政策，其結(jié)果是，一旦立案，檢察官必須向法院控訴。即使受害婦女要求撤訴，并且拒絕支持公訴行為，檢察官仍然必須繼續(xù)這個(gè)案件的訴訟過程。此外，大多數(shù)州采取了強(qiáng)制性報(bào)告制度，醫(yī)務(wù)工作者或者其他社會(huì)服務(wù)提供者一旦發(fā)現(xiàn)病人的癥狀或者傷害可能來自于家庭暴力的時(shí)候，他們就要及時(shí)并詳細(xì)地向警察報(bào)告情況。強(qiáng)制性報(bào)告、強(qiáng)制性逮捕以及強(qiáng)制性控訴這些法制改革的目的在于消除長期以來法律不干預(yù)家庭暴力的惡名昭彰的歷史禁錮。它們對施暴者造成了強(qiáng)大的震撼，減少了法律實(shí)施過程中性別歧視的可能性。這些政策是減少甚至消除婚姻暴力最為有效的工具。我國現(xiàn)行法律制度將家庭暴力規(guī)定為自訴案件，不利于制裁施暴者?！痘橐龇ā返?5條將家庭暴力或虐待納入自訴案件的范圍，對于那些主觀上希望得到司法救濟(jì)但客觀上不能的受害人來說，這種保護(hù)仍是十分不力的。因?yàn)樵S多受害人不尋求法律的幫助而忍氣吞聲，并不是心甘情愿，而是事出有因 (經(jīng)濟(jì)或精神等方面的原因)。甚至有時(shí)候告訴了也得不到處理，還會(huì)召來丈夫變本加厲的報(bào)復(fù)性毆打，因而一忍再忍，讓施暴者逍遙法外。因此我們應(yīng)建立強(qiáng)制逮捕、強(qiáng)制起訴和強(qiáng)制報(bào)告制度。

4、規(guī)定婚內(nèi)家庭暴力和有過錯(cuò)方的損害賠償制度

《婚姻法》僅對離婚訴訟當(dāng)事人中無過錯(cuò)方配偶給予了家庭暴力損害賠償權(quán)，而對非離婚的家庭暴力的損害賠償以及有過錯(cuò)方配偶的家庭暴力損害賠償權(quán)沒有規(guī)定。這主要是因?yàn)榱⒎ㄕ哒J(rèn)為婚姻法的立法宗旨是為了穩(wěn)定婚姻家庭關(guān)系，婚內(nèi)賠償即使是以調(diào)解的方式進(jìn)行也會(huì)對夫妻感情造成嚴(yán)重?fù)p害，對延續(xù)夫妻今后的共同生活十分不利。而且，認(rèn)為婚內(nèi)損害賠償不具有可操作性。筆者認(rèn)為，法律應(yīng)當(dāng)規(guī)定婚內(nèi)家庭暴力損害賠償。一方面，規(guī)定婚內(nèi)家庭暴力損害賠償十分必要。就法律的示范作用而言，法律就夫妻關(guān)系調(diào)整中不當(dāng)?shù)膶捜荩催^來會(huì)造成對婚姻關(guān)系內(nèi)部侵權(quán)行為的縱容?；橐霰┝π袨榘l(fā)生后，往往因?yàn)樯鐣?huì)公力在對家庭內(nèi)部事務(wù)中的救濟(jì)不力而使得類似行為屢禁不止，這勢必產(chǎn)生惡性循環(huán)，導(dǎo)致婚姻暴力愈演愈烈。因此，規(guī)定婚內(nèi)家庭暴力損害賠償，使侵權(quán)人在違反民事法律的情形下承擔(dān)必要的民事法律責(zé)任，是教育挽救當(dāng)事人、制止家庭暴力的必然要求。另一方面，婚內(nèi)家庭暴力損害賠償是可行的。我們可以采用以下幾種方式來解決：一是以裁決書或判決書的形式對侵權(quán)者的侵權(quán)事實(shí)、損害賠償數(shù)額予以確定，并規(guī)定一旦婚姻關(guān)系終止，賠償即予兌現(xiàn)，賠償款從共同財(cái)產(chǎn)分割后的個(gè)人財(cái)產(chǎn)中支付，這不僅可以給侵害者以威懾，也保護(hù)了受害者的合法權(quán)益;二是引進(jìn)非常財(cái)產(chǎn)制。非常財(cái)產(chǎn)制包括法定分別財(cái)產(chǎn)制和宣告分別財(cái)產(chǎn)制。前者是在發(fā)生法定情形時(shí)夫妻財(cái)產(chǎn)制當(dāng)然改定為分別財(cái)產(chǎn)制;后者是在發(fā)生法定情形時(shí)，法院應(yīng)當(dāng)事人申請宣告實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制。如法國民法、德國民法中，都有終止夫妻財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系的規(guī)定，即在特定的情形下，經(jīng)當(dāng)事人訴請，法院可以裁定終止夫妻財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系，對共有財(cái)產(chǎn)加以分割，實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制。終止財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系的理由，可以是一方權(quán)利的濫用(包括實(shí)施家庭暴力)，也可以是其他影響配偶一方財(cái)產(chǎn)利益的原因。依據(jù)我國現(xiàn)行法律，發(fā)生家庭暴力時(shí)只要最終沒有得到離婚判決，損害賠償?shù)恼埱缶筒挥柚С?，而不起訴離婚就不能起訴要求損害賠償。引進(jìn)非常財(cái)產(chǎn)制，在發(fā)生家庭暴力時(shí)改定為分別財(cái)產(chǎn)制或宣告為分別財(cái)產(chǎn)制，分割共同財(cái)產(chǎn)，從而使得婚內(nèi)損害賠償?shù)恼埱缶哂辛爽F(xiàn)實(shí)意義和可操作性。

5、加強(qiáng)對婚姻暴力受害婦女的法律援助和司法救助

法律援助，是指經(jīng)濟(jì)困難的公民和特殊案件的當(dāng)事人依照法律、行政法規(guī)和本條例獲得的咨詢、代理、刑事辯護(hù)等無償法律服務(wù)。司法救助是指人民法院對于民事、行政案件中有充分理由證明自己合法權(quán)益受到侵害且經(jīng)濟(jì)確有困難的當(dāng)事人，實(shí)行訴訟費(fèi)用的緩交、減交和免交。法律援助和司法救助是“三個(gè)代表”和“執(zhí)政為民”重要思想的本質(zhì)要求，有助于落實(shí)“公民在法律面前一律平等”的憲法原則，有利于促進(jìn) “社會(huì)主義司法制度必須保障在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平和正義”法治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，對于進(jìn)一步規(guī)范和加強(qiáng)法律援助工作，促進(jìn)司法公正，完善社會(huì)保障體系，推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步，具有十分重要的意義。受暴婦女在社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)實(shí)力等方面都處于弱勢地位。加強(qiáng)對婚姻暴力受害婦女的法律援助和司法救助，是國家對公民的責(zé)任，是保障公民合法權(quán)益得以平等實(shí)現(xiàn)的應(yīng)盡義務(wù)。

(二)社會(huì)救濟(jì)的層面

反婚姻暴力措施不應(yīng)該僅僅體現(xiàn)在法律法規(guī)中，應(yīng)該建立多方位、立體化的，較為完備的社會(huì)支持系統(tǒng)。因此，我們應(yīng)當(dāng)建立預(yù)防和制止婚姻暴力的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和組織體系。應(yīng)建立一套由婦聯(lián)、工會(huì)、基層人民調(diào)解委員會(huì)、社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)等社會(huì)團(tuán)體或組織參與的反對婚姻暴力的社會(huì)聯(lián)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，調(diào)動(dòng)各方面的力量，積極參與，通過設(shè)立熱線電話、婦女庇護(hù)所、心理咨詢等形式，運(yùn)用法律、道德、鄉(xiāng)規(guī)民約等手段，及時(shí)發(fā)現(xiàn)婚姻暴力，保護(hù)、支持和救助受害者。在社會(huì)救助中，筆者認(rèn)為應(yīng)強(qiáng)調(diào)以下三點(diǎn)：

1、明確社區(qū)組織在干預(yù)婚姻暴力方面的責(zé)任

對婚姻暴力受害者提供保護(hù)，是全社會(huì)的共同責(zé)任。基層社區(qū)作為聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會(huì)生活共同體，隨著改革開放的不斷深入，其功能和作用在日益增強(qiáng)，在維護(hù)本社區(qū)居(村)民的合法權(quán)益、幫助有需要的人們解決婚姻家庭問題、對婚姻家庭權(quán)益受侵犯的人們進(jìn)行救助等方面有著不可替代的獨(dú)特的作用，我國《婚姻法》以法律形式確立了社區(qū)在反婚姻暴力中的重要地位。因此，反婚姻暴力法應(yīng)將預(yù)防和制止婚姻暴力納入社區(qū)建設(shè)，使之成為社區(qū)工作的重要內(nèi)容;賦予社區(qū)組織干預(yù)婚姻暴力的職能;要求社區(qū)設(shè)立相應(yīng)的庇護(hù)機(jī)構(gòu)，給婚姻暴力受害者提供臨時(shí)的避難場所;設(shè)立咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu)對婚姻暴力受害者提供心理、醫(yī)學(xué)、法律等方面的咨詢輔導(dǎo)，同時(shí)開展對施暴人的心理輔導(dǎo)和心理治療;開展法制宣傳教育，增強(qiáng)性別意識(shí)，提高社區(qū)成員的法律和道德水平，從客觀上預(yù)防和減少婚姻暴力的發(fā)生。

2、積極建立受暴婦女臨時(shí)庇護(hù)機(jī)構(gòu)

根據(jù)瑞典反家暴研究機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)員艾娃·拉登格雷思教授的研究，婦女在第一次發(fā)生暴力時(shí)就要離開受暴場所，如果沒有任何表示的話就會(huì)形成一種模式，男性就會(huì)不斷地施暴。而且如果婦女第一次就這么做的話會(huì)比挨了多次打之后才這么做更有效。[6]然而，婦女離開受暴場所后要到哪里去呢?這就有必要設(shè)立針對受害人的咨詢與安置機(jī)構(gòu)。由于相當(dāng)數(shù)量的女性在經(jīng)濟(jì)收入、教育水平、認(rèn)知程度及心理承受等方面的弱勢狀況，這種機(jī)構(gòu)應(yīng)該能承擔(dān)起幫助受害人的許多責(zé)任，包括提供食物與住宿、介紹工作、提供工作培訓(xùn)建議，尤其是幫助受害人重新樹立自尊。庇護(hù)機(jī)構(gòu)的建立對于撫慰受害者的心靈和解決一些實(shí)際困難是十分必要的，并為沖突雙方提供了一條淡化矛盾的緩沖帶，避免造成更大的傷害和惡性事件的發(fā)生。

上個(gè)世紀(jì)70年代初，英國倫敦首創(chuàng)了“婦女庇護(hù)所”。之后，美國、加拿大、荷蘭、瑞士等國相繼設(shè)立了類似于上述庇護(hù)所的“婦女之家”。1985年在香港政府的資助下，香港社會(huì)福利會(huì)成立了一個(gè)婦女避難所性質(zhì)的“和諧之家”，專門為受虐待的婦女提供庇護(hù)服務(wù)。建立婦女庇護(hù)所是國際上通用的防止婚姻暴力對婦女造成傷害的有效手段，我國也在這方面進(jìn)行了有益的嘗試。如我國的湖北省孝感市婦女聯(lián)合會(huì)于1999年4月在孝感市紅會(huì)賓館創(chuàng)立了“孝感市婦女兒童家庭暴力庇護(hù)中心”。2001年11月，他們自建庇護(hù)站，并在其基礎(chǔ)上組建了“孝感市婦女兒童綠蔭中心”。中心的建立對受婚姻暴力侵害的人員提供了很大的幫助。[7]庇護(hù)機(jī)構(gòu)的工作人員和志愿人員除了從事醫(yī)療工作的人員、專業(yè)的心理咨詢和治療人員與法律工作者之外，還包括專業(yè)的社會(huì)工作者隊(duì)伍。庇護(hù)機(jī)構(gòu)要對受婚姻暴力侵害的人員提供必要的庇護(hù)和生活保障，再由法律援助機(jī)構(gòu)為受婚姻暴力侵害的人員提供必要的法律幫助。

3、大力推動(dòng)反婚姻暴力NGO的發(fā)展

我國第一個(gè)反婚姻暴力NGO組織建立于上世紀(jì)90年代末期。以陳明俠、葛有俐、李洪濤等為代表的一批專家學(xué)者和國際工作者設(shè)立《反對針對婦女的家庭暴力對策研究與干預(yù)項(xiàng)目》，并最終得到了福特基金會(huì)、荷蘭國際援助組織、瑞典國際發(fā)展署和挪威奧斯陸大學(xué)人權(quán)中心等四家國際機(jī)構(gòu)的聯(lián)合資助。[8]反婚姻暴力NGO的主要功能包括：共享專業(yè)信息、促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)成員之間的協(xié)作、提供網(wǎng)絡(luò)成員和資助者接觸的渠道、獲得平等參與機(jī)會(huì)和情感支持、整合資源促進(jìn)多機(jī)構(gòu)合作等。通過推動(dòng)反婚姻暴力NGO的發(fā)展，可以組織動(dòng)員全社會(huì)的力量支持、幫助受暴婦女，充分體現(xiàn)社會(huì)的關(guān)愛。

(三)觀念救濟(jì)的層面

就我國現(xiàn)階段婚姻暴力的實(shí)際情況來看，產(chǎn)生婚姻暴力的根源還是落后的觀念。因此，我們推動(dòng)全社會(huì)的反婚姻暴力觀念改造。

1、努力創(chuàng)造一個(gè)男女真正平等的社會(huì)環(huán)境，從源頭消滅婚姻暴力

婚姻暴力產(chǎn)生的真正根源在于男女的不平等及社會(huì)觀念中歧視女性的傳統(tǒng)思想。因此，應(yīng)通過各種有效途徑，加大制宣傳力度，使廣大公民知法、懂法、守法，提高維護(hù)婦女權(quán)益的自覺性;充分發(fā)揮婦聯(lián)組織作用，逐步提高廣大婦女的法律意識(shí)和自身素質(zhì)，使之能夠自覺地運(yùn)用法律武器同侵犯自身法權(quán)益的違法犯罪行為作斗爭，并積極參與政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，提高自身在社會(huì)上及家庭中的地位;向全社會(huì)進(jìn)行馬克思主義婦女觀的宣傳教育，以德治國、以德治家，倡導(dǎo)男女平等，破除男尊女卑等陳舊觀念，在全社會(huì)形成尊重婦女、保護(hù)婦女的良好道德風(fēng)尚。

2、借鑒社會(huì)性別理論，推廣社會(huì)性別意識(shí)教育

婚姻暴力不是簡單的個(gè)體受害事件，而是表現(xiàn)為同一性別模式的一種暴力形式。我國公眾對婚姻暴力的危害和性質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，普遍存在對婚姻暴力持忍耐態(tài)度的價(jià)值觀。要解決婚姻暴力問題，首先要解決對婚姻暴力的認(rèn)識(shí)問題。在這方面，國外的社會(huì)性別理論可供借鑒。性別是指男女之間的生理區(qū)別，是一種自然屬性，而社會(huì)性別則是基于可見的性別差異之上的社會(huì)屬性，是在社會(huì)文化中形成的屬于女性或男性的氣質(zhì)和性別角色，以及與此相關(guān)的男女在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化中的作用和機(jī)會(huì)的差異。女性主義者提出社會(huì)性別這一概念，揭示了婦女的從屬地位不是天經(jīng)地義的，而是社會(huì)歷史的產(chǎn)物。對婚姻暴力的研究結(jié)果表明，男女兩性之間支配與服從的權(quán)力關(guān)系是婦女成為家庭暴力受害者的重要原因。因此，要反對針對婦女的婚姻暴力，就要在全社會(huì)推廣社會(huì)性別意識(shí)教育，這是解決婚姻暴力的思想前提。