一家之言

一般民眾操辦酒席，遵從的是一套千百年來形成的民俗，一種心照不宣的“規(guī)矩”，公權力不但不應該加以干涉，反倒應該給予保護。

據(jù)新華社新媒體報道，近日，貴州凱里市印發(fā)了一個《凱里市規(guī)范操辦酒席行為實施辦法(試行)》，其中諸多條款非常雷人，譬如復婚、再婚不得操辦酒席，群眾操辦婚嫁酒席也必須向鎮(zhèn)或街道申報備案。更有甚者，山東鄒城市石墻鎮(zhèn)張樓村今年1月的一個喜宴上，新郎自家親朋只吃一頓飯，且這頓飯每桌只有一個菜。

不知道這個只有一個菜的喜宴，究竟是對村里明文規(guī)定的遵從呢，還是那家人的自選動作。憑常識和基本的人情事理看，應該屬于前者。新聞也沒有交代那“一個菜”究竟有多大分量，估計應該是用平時洗臉的大瓷盆裝的，要不怎么能讓那一大桌親戚們基本填飽肚子呢。

當然，這只有一個菜的喜宴可能只是特例。但是各地類似這種用力過猛的“酒席新規(guī)”，卻比比皆是，可用普遍二字形容。除了前面提到的貴州凱里市，河北邯鄲磁縣的258個村在“上級”的要求下全都建立了紅白理事會，制定了婚喪村規(guī)，比如酒席不超過20桌，酒的價格不超過20元，煙不超過10元。

移風易俗，勤儉節(jié)約，提倡婚事新辦，反對大操大辦，這沒錯。但是，既然是提倡，就絕不能強制，或以所謂村規(guī)民約的形式變現(xiàn)強制。更重要的是，強制規(guī)定民眾辦酒席的次數(shù)、檔次、規(guī)格、費用額度等等，嚴格說是一種侵犯公民權利的行為。公民權利受憲法和法律的保護，這其實是最基本的常識，無需贅言。

當然，對國家公職人員來說，制定一個類似于組織紀律的酒席操辦規(guī)定，來規(guī)范他們的婚喪嫁娶宴請事宜，是有必要的。因為公職人員都不同程度地手握公共權力，或者控制著一定的公共資源，這樣的權力和資源，是可以假借“人情往來”，通過酒席宴請變現(xiàn)的，實質(zhì)上也是一種權錢交易。

但是，一般民眾則不存在這樣的情況。他們操辦酒席，遵從的是一套千百年來形成的民俗，一種心照不宣的“規(guī)矩”。這樣的“規(guī)矩”是不成文的民間自治規(guī)范，其中只有人情的傳遞，沒有基于權勢壓迫之下的強制交易。那么，他們是否操辦酒席，以及酒席的規(guī)模、檔次、數(shù)量選擇等等，就完全屬于公民權利和自由的范疇，公權力不但不應該加以干涉，反倒應該給予保護。

說白了，政府部門管好自己的干部，禁止他們大操大辦并借以斂財變相受賄，是很有必要的;但對一般民眾操辦酒席，公權力就不要管那么寬了。總之，在辦酒席這個問題上，必須厘清組織紀律與公民權利行使之間的關系。

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