隨著空巢家庭的大量出現(xiàn)，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式己經(jīng)呈現(xiàn)出瓦解的趨勢(shì)，家庭養(yǎng)老的心理調(diào)節(jié)功能受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為子女掌握一些老年人心理保健知識(shí)是必要的，那如何解決空巢老人的問題呢？首先我認(rèn)為是需要政府層面要完善保障體系，要保障空巢老人的基本生活，定期的對(duì)空巢老人進(jìn)行探望，在心理上讓空巢老人覺得自己得到了重視；其次是關(guān)于養(yǎng)老體制的改革，可以大力發(fā)展居家養(yǎng)老模式，這種養(yǎng)老模式是目前解決空巢老人問題最有效的方式之一了；除此之外，也可以發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老，智慧養(yǎng)老。社區(qū)養(yǎng)老也是目前社會(huì)發(fā)展的一種趨勢(shì)，很多時(shí)候迫于生活的各種壓力，子女很少能夠陪伴在老人的身邊，這個(gè)時(shí)候就可以利用社區(qū)養(yǎng)老的優(yōu)勢(shì)，下面一起來具體了解一下空巢老人的養(yǎng)老問題應(yīng)該怎樣解決吧？

一、國(guó)家要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高經(jīng)濟(jì)收入，對(duì)“空巢老人”進(jìn)行經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)貼，解決老人的物質(zhì)上的問題。

1.空巢老人經(jīng)濟(jì)收入水平的高低是直接影響其生活質(zhì)量好壞的關(guān)鍵因素，農(nóng)村空巢老人的經(jīng)濟(jì)支持主要來自其子女，而他們的子女中多數(shù)人是在城市里從事低層次的體力勞動(dòng)，收入除了滿足自己和子女的生活和求學(xué)需求外，不可能拿出更多的金錢支持老人。因此，政府應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況加大財(cái)政投入，不僅要對(duì)貧困農(nóng)村給予更多的財(cái)政補(bǔ)貼，更要加強(qiáng)對(duì)空巢老人經(jīng)濟(jì)收入的了解，關(guān)注老年人的健康，如設(shè)立養(yǎng)老基金和老年貧困基金等予以扶持，保證其生活質(zhì)量。

2.加快推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)村養(yǎng)老的社會(huì)化 。社會(huì)化的養(yǎng)老方式，是與現(xiàn)代化社會(huì)相適應(yīng)而有效分散風(fēng)險(xiǎn)的制度。目前，農(nóng)村老人還在很大程度上依賴家庭贍養(yǎng)，而子女的外出務(wù)工并不能帶來良好的經(jīng)濟(jì)援助，這就意味著留守的空巢老人如果單純依賴家庭養(yǎng)老則有著較大的風(fēng)險(xiǎn)和不可預(yù)見性。農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)試推行十幾年來，盡管目前還有不少困難，在實(shí)際運(yùn)行中也遇到了挑戰(zhàn)，但只要在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、結(jié)合農(nóng)村實(shí)際情況的基礎(chǔ)上加以不斷調(diào)整和完善，農(nóng)村的空巢家庭老人就逐漸能從其中受益。

3.提高農(nóng)村空巢老人的社會(huì)適應(yīng)能力，鼓勵(lì)他們積極參與社會(huì)活動(dòng) 。許多老人沒有自己的愛好，不愿意參加社會(huì)活動(dòng)和公益活動(dòng)，這只能增加自己的寂寞和孤獨(dú)感，這對(duì)自己的身心健康也沒有任何好處，所以晚年培養(yǎng)自己的愛好、豐富自己的文化生活很重要。空巢家庭老人閑暇寂寞的時(shí)間較多，可以鼓勵(lì)他們從事自己感興趣的社會(huì)活動(dòng)，增設(shè)適合老人的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施。

二、社會(huì)共同幫助“空巢老人”走出心理孤獨(dú)，解決精神上的孤獨(dú)

1.首先當(dāng)然是子女對(duì)老人的關(guān)愛，讓老人在精神上不再孤獨(dú)，子女長(zhǎng)期不在身邊，對(duì)于農(nóng)村老人來說，等于失去了與自己親人交流的機(jī)會(huì)，他們慢慢就會(huì)感覺自己被親人拋棄，與社會(huì)脫節(jié)的感覺，所以他們?cè)诰裆细械焦陋?dú)，外出的務(wù)工的子女，不要為了搞好家里的經(jīng)濟(jì)，改善老人的物質(zhì)生活條件，而忽視了老人同樣需要精神上的慰藉。子女們可以經(jīng)常打電話回來，與老人溝通，不要只在過年過節(jié)的時(shí)候才回來陪老人，也可以是時(shí)不時(shí)的回來陪老人吃個(gè)飯，聊個(gè)天，但是這也要考慮在經(jīng)濟(jì)允許的情況下，如果經(jīng)濟(jì)情況不允許，也可以減少次數(shù)，盡量的滿足老人們精神上的需要。

2.當(dāng)?shù)卣枰晟妻r(nóng)村的精神文化。農(nóng)村不能還是白天種地，晚上睡覺的生活方式，社會(huì)在發(fā)展，農(nóng)村在精神娛樂方面也要發(fā)展。農(nóng)村的娛樂方式要多元化，看看電視，串門無法滿足“空巢老人”。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村政府可以定期邀請(qǐng)“空巢老人”表演節(jié)目，舉辦聯(lián)歡晚會(huì);鄉(xiāng)政府也可以舉行興趣小組，開班老年課堂，邀請(qǐng)大學(xué)生來教導(dǎo)“空巢老人”知識(shí)，讓老人學(xué)習(xí)自己感興趣的東西，讓他們的生活得到充實(shí)，重新找到精神寄托。

3.重視家庭贍養(yǎng)，弘揚(yáng)尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)，倡導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)尚。家庭養(yǎng)老是我國(guó)的傳統(tǒng)養(yǎng)老模式，今后在農(nóng)村仍占主要地位。各級(jí)政府要大力倡導(dǎo)敬老養(yǎng)老之風(fēng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，表彰敬老養(yǎng)老先進(jìn)，譴責(zé)不盡孝道行為。讓“家家有老人，人人都要老”的理念深入人心，使子女應(yīng)承擔(dān)的贍養(yǎng)和照料老人的義務(wù)落到實(shí)處。在子女恪盡贍養(yǎng)義務(wù)的前提下，“分而不離”也是一種值得重視的家庭養(yǎng)老模式，但要教育分住的子女常回家看看，幫助父母做點(diǎn)家務(wù)，溝通情感，照料生活。

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