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    犧牲一條腿救回一條命 該用值不值來討論嗎?

    2017-07-11 17:42:47 來源:佰佰安全網(wǎng)
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    導(dǎo)語

    近日,29歲的調(diào)車長,重慶永川小伙徐前凱像往常一樣進行調(diào)車作業(yè)。15點49分34秒,正在作業(yè)的徐前凱,在電力機車右側(cè)前端上看見前方10多米遠的地方,突然出現(xiàn)一個婆婆。為了救這位老婆婆,他的右腿被車輪無情軋斷。

    因為救人行為而引發(fā)社會價值觀的討論,在社會輿論場中并不鮮見。近日,29歲的調(diào)車長,重慶永川小伙徐前凱像往常一樣進行調(diào)車作業(yè)。15點49分34秒,正在作業(yè)的徐前凱,在電力機車右側(cè)前端上看見前方10多米遠的地方,突然出現(xiàn)一個婆婆。為了救這位老婆婆,他的右腿被車輪無情軋斷。

    一位29歲的年輕人,為了救一位違規(guī)行走在鐵軌上的老婆婆而喪失了一條腿。雖然徐前凱說:“犧牲一條腿,救回一條命,我不悔!”但是,網(wǎng)友們卻熱議紛紛,為這樣做值不值的問題吵翻了。

    生命不分老幼貴賤,是一個社會文明的象征

    此事一出,各大媒體競相報道,也引來網(wǎng)友們各種評論。但評論大體分兩種,一種認為小伙救老人不值得,這樣做代價太大了,見義勇為應(yīng)該是做自己能力范圍內(nèi)的事情,青壯年的一條腿換來68歲老太的命,不值得;另一種也認為小伙子做得好,救人一命勝造七級浮屠。

    對于很多人來說,見義勇為讓徐前凱失去一條腿,很不值得。因為29歲的徐前凱風(fēng)華正茂,還有很長的路要走,以后他的人生該何去何從呢?更重要的是,他還有父母需要照顧,身后是一個家庭,必須為自己的家庭考慮。

    但是,如果救人的時候,首先要設(shè)想自己在其中的得失,衡量彼此的價值,那這個社會將變得非??膳?難道說應(yīng)該先救有錢的、年輕的、漂亮的、有本事的,而那些沒錢的、年老的、相貌平平的、才資平常的就可以不救?在一個文明社會中,人們在面臨抉擇時,甚至?xí)鼉A向于老幼病殘。很多時候,不因為“老人不像年輕人那樣能創(chuàng)造更多價值”而拋棄他們,敬老愛老,關(guān)愛弱者,也更是一個社會文明的象征。

    人命關(guān)天,舍己為人是中華名族的傳統(tǒng)美德

    俗話說“人命關(guān)天”,生命是最珍貴的,任何一條鮮活的生命都是值得被挽救的。在危急時刻的舍身救人是出于中華兒女守望相助的本能。

    小伙救人一命不是用值不值得就能評價的。我們可以想象一下,如果每個人面對危險都要考慮值不值,社會會變成什么樣子?會有人見義勇為嗎?大家除了圍觀,會議論,會事后諸葛亮,還會什么?

    舍己為人是中華名族的傳統(tǒng)美德,如果當(dāng)時是我們在那里,我們會不會去救人,我想大家的回答是肯定的。救人是本能!你說他欠考慮也好,說他魯莽也罷,危險關(guān)頭,他沖在了前面,這種精神是值得我們學(xué)習(xí)敬仰的!

    生命是平等的,英雄的精神價值是無價的

    生命是平等的,英雄的精神價值是無價的,一個生命對另一個生命在危難之時施以援手,不能用“值不值”來稱量。

    見義勇為之所以是見義勇為,就是因為這是一瞬間的道德沖動,可以說是發(fā)乎自然的,如果在救人之前,還要思量一番值不值、該不該,那被救之人恐怕早就慘遭厄運。用值不值來衡量,完全把見義勇為功利化。我們的社會應(yīng)該敬重英雄,因為,浩然正氣和對他人施以援手的行為是這個社會值得永遠珍視的善,也是社會持續(xù)向好的重要推力。


    責(zé)任編輯:吳夢莉

    結(jié)語
      馬克思曾經(jīng)說過:“我們的事業(yè)并不顯赫一時,但將永遠存在;而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”理解英雄需要良知,也需要境界。面對英雄的壯舉,我們唯有深懷敬意,崇尚追隨,用真善美來雕琢自己,而不應(yīng)該在“值不值”的物質(zhì)天平上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。當(dāng)我們的周圍多些“贊起來”的敬仰、“學(xué)起來”的賡續(xù),社會風(fēng)氣必將日益清朗,我們的國家必將日益強盛。

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