在浙江省紹興市的世茂廣場(chǎng)上有多位名人的銅像雕塑，其中秋瑾的雕像尤為傳神，鑒湖女俠揮劍向天意氣風(fēng)發(fā)，許多游客都會(huì)在此留影。不過，自從這座雕像2010年被安放到此后，女俠的寶劍屢遭偷竊。2015年7月6日清晨，寶劍再次消失，細(xì)細(xì)算來這已經(jīng)是第七次了。

秋瑾雕像銅劍5年被盜7次 景區(qū)文物因何屢遭破壞

秋瑾雕像的寶劍屢屢被盜，讓不少前來世茂廣場(chǎng)觀瞻的游客非常失望，但面對(duì)這樣的局面，不管是廣場(chǎng)還是文物局、規(guī)劃局似乎都有苦水要倒。丟劍要補(bǔ)，補(bǔ)了又丟，丟了再補(bǔ)，這樣的惡性循環(huán)，除了反映出部分游客文明素養(yǎng)不高外，相關(guān)部門也不僅僅是一聲“不歸我們管”就能推卸的。

秋瑾雕像銅劍5年被盜7次 景區(qū)文物因何屢遭破壞

其實(shí)，這樣的文物保護(hù)安全事件在我國(guó)并非個(gè)案。2013年7月27日，北京頤和園智慧海外墻的琉璃佛像的佛頭被破壞。2013年7月27日，某媒體首頁發(fā)出了一條名為《北京頤和園佛香閣部分佛頭被“斬首”》的新聞，并配發(fā)了一組照片。其中一張是一個(gè)琉璃佛像的特寫，佛身呈黃色，雕刻細(xì)致，衣褶清晰可見，胸前戴著佛珠粒粒可數(shù)，手捧藍(lán)綠色寶瓶。但是，佛頭已不見，留下了一塊灰色的印記。

相似事件盤點(diǎn)：

多處景點(diǎn)和文物慘遭路培國(guó)刻字 網(wǎng)友一片聲討

成都武侯祠博物館《前出師表》石刻，被一名游客惡意刻字“路培國(guó)一游”，并刻明時(shí)間，顯示為2015年4月30日。碑文遭路培國(guó)刻字一事在網(wǎng)上引起關(guān)注，并有網(wǎng)友舉報(bào)，這個(gè)叫“路培國(guó)”的三年前曾在楊升庵的《臨江仙》上題字!【詳情】

山西國(guó)家級(jí)文物古建遭瘋狂偷盜 商販月進(jìn)上千萬

據(jù)報(bào)道，天仙廟門前被列為國(guó)家級(jí)保護(hù)文物的石雕石獅子，如今竟被洗劫一空。偷盜肆虐，古建慘敗不堪。記者找到交易黑市，看到古宅，柱礎(chǔ)、門墩、拴馬石等上萬件老物件，生意火爆，商販月進(jìn)上千萬。【詳情】

盜墓筆記小說粉絲偷盜國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物被捕

一本風(fēng)靡一時(shí)的盜墓題材小說，讓幾名忠實(shí)粉絲聚到了一起，但讓人意想不到的是，他們不僅沒有正確的對(duì)待小說中的內(nèi)容，反而不惜觸犯法律偷盜國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物。【詳情】

女雕像被襲胸掉色市民無奈為其遮羞

2015年6月7日，有網(wǎng)友反映，曾被媒體報(bào)道過昆麗河畔常年被“襲胸”的女雕塑被人裹上了床單。記者再次來到昆麗河畔，看到女雕塑的胸部和下半身，被人圍上了粉色的床單，之前被路人“襲擊”的部位，已經(jīng)被全部遮住。【詳情】

游客不文明行為再現(xiàn)：西安楊貴妃雕像遭游客胸襲

陜西西安華清池景區(qū)內(nèi)的楊貴妃雕像在五一小長(zhǎng)假期間遭缺德游客“胸襲”及“非禮”。浙江省杭州市的西湖寶石山景區(qū)，則有人冒險(xiǎn)攀爬山崖“走捷徑”，當(dāng)中甚至有家長(zhǎng)帶同子女一起，險(xiǎn)象環(huán)生。【詳情】

秋瑾雕像銅劍遭盜事件被曝出后，引起了網(wǎng)民的廣泛關(guān)注。那么本應(yīng)該受到保護(hù)的文物又因何屢屢遭到破壞呢?

一、公民文保意識(shí)不強(qiáng)

我國(guó)雖是文明古國(guó)，有數(shù)千年歷史，文物遺跡眾多，然而文物保護(hù)意識(shí)卻是近些年才興盛起來的。當(dāng)然，確切論來，近代以來我國(guó)不乏呼吁文物保護(hù)的知識(shí)分子，如康有為曾說“古物存，可令國(guó)增文明;古物存，可令民知敬賢英?！比欢@樣的呼吁由于時(shí)勢(shì)動(dòng)蕩，民智未開，并未普及到普通民眾中。直到建國(guó)后，形勢(shì)穩(wěn)定，文物古跡保護(hù)才提上日程。然而不幸的是，建國(guó)后我國(guó)又面臨發(fā)展與保護(hù)的矛盾，民眾心里更渴望的是擺脫自己國(guó)家貧困落后的面貌，加速將我國(guó)從一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，追趕西方。于是兩者權(quán)傾之下，保護(hù)古跡文物被民眾無情舍棄。許多文物古跡、歷史建筑、世界文化遺產(chǎn)等在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中遭到了無情的破壞，在推土機(jī)的轟鳴聲中轟然倒塌，不復(fù)存在。文革時(shí)期破四舊，文物古跡更是被視為封建殘余，被毀文物不計(jì)其數(shù)。直到改革開放后，我國(guó)才公布比較完整的文物保護(hù)法。然而這樣的法規(guī)在普通民眾中卻未能激起多少漣漪，其中沒有多少能被強(qiáng)制執(zhí)行的懲罰措施，各種文物古跡保護(hù)規(guī)定散落不同的法律法規(guī)及通知中，且存在多頭管理，故而一直得不到有效執(zhí)行，更得不到民眾重視。

秋瑾雕像銅劍5年被盜7次 景區(qū)文物因何屢遭破壞

從政府角度來看，雖然我國(guó)文物保護(hù)法正在逐漸完善，重視度也在逐漸提升，然而整體上說來文物保護(hù)投入力度仍舊不大。而且在這樣市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念席卷上下的時(shí)代，人們?cè)u(píng)價(jià)一事物時(shí)總要與市場(chǎng)掛鉤，利益至上;再加上人文社會(huì)科學(xué)理論與知識(shí)的缺乏以及思想觀念上的文化差異，我國(guó)上至政府官員、專家學(xué)者，下到商家企業(yè)、平民百姓，或從發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、旅游事業(yè)，或從保護(hù)的方式方法，或從個(gè)人喜好等不同側(cè)面對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)存在著輕視乃至不屑的狀況，使得保護(hù)工作的開展困難重重。

這樣普遍的文物保護(hù)意識(shí)的缺席，導(dǎo)致人們?cè)诼糜沃袑?duì)文物古跡也不夠重視，只將其當(dāng)做自己出門旅游的一個(gè)裝飾，更別談尊重古跡了。

二、我國(guó)懲罰力度不足

對(duì)比國(guó)外，我國(guó)法律對(duì)在古跡上刻字行為的懲戒非常仁慈。國(guó)家旅游局在今年五一前出臺(tái)了《游客不文明行為記錄管理暫行辦法》。“游客不文明行為”即“游客在旅游活動(dòng)中，因違反法律、法規(guī)及公序良俗等受到行政處罰、法院判決承擔(dān)法律責(zé)任，或造成嚴(yán)重社會(huì)不良影響的行為”。違反旅游目的地社會(huì)風(fēng)俗、民族生活習(xí)慣;損毀、破壞旅游目的地文物古跡等都被列入不文明行為記錄中。游客不良信息將會(huì)保存一至兩年，會(huì)影響到游客再次旅游，嚴(yán)重的甚至?xí)绊懙匠鼍?、銀行信貸等?？梢哉f，這樣的辦法對(duì)游客震懾大于懲罰，一定程度上減少游客比較明顯的不文明行為，導(dǎo)游在和游客講注意事項(xiàng)時(shí)也能比較有底氣，和之前軟性的道德譴責(zé)相比，更能起作用。

同時(shí)，4月24日，國(guó)家公布了《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法(2015)修正》，其中第66條規(guī)定：刻劃、涂污或者損壞文物尚不嚴(yán)重的，由公安機(jī)關(guān)或者文物所在單位給予警告，可以并處罰款。這條規(guī)則同時(shí)也對(duì)游客起了警告作用。在此之前該法第66條并未規(guī)定到比較不嚴(yán)重的不文明行為，只是針對(duì)了開發(fā)商損毀文物，造成嚴(yán)重后果的，處五萬元以上五十萬元以下的罰款。這樣的處罰于開發(fā)商而言只是九牛一毛，相較于開發(fā)建設(shè)后所得的豐厚經(jīng)濟(jì)收益，實(shí)在不值一提。

秋瑾雕像銅劍5年被盜7次 景區(qū)文物因何屢遭破壞

這樣的規(guī)定辦法于之前單純的道德譴責(zé)而言，不得不說是進(jìn)步，然而其所起的作用究竟有多大仍是一個(gè)疑問。因?yàn)閺姆ㄒ?guī)辦法上看，游客不文明行為的界定仍不夠明晰，且懲罰力度嚴(yán)格說來并不大，而且在具體執(zhí)行中能否被嚴(yán)格對(duì)待也不確定，對(duì)不文明行為的約束其實(shí)還是靠道德。但游客的文明素養(yǎng)的形成不能單靠道德約束，法治更是關(guān)鍵。比如在印度，損毀古跡將處以最高5千盧比罰款，或判處最長(zhǎng)3個(gè)月監(jiān)禁，或兩項(xiàng)處罰并行。在俄羅斯，違反《俄羅斯聯(lián)邦行政違法法典》修正案的個(gè)人，最高可獲20萬盧布的罰款。而在埃及，違規(guī)在古跡周圍建造房屋者，最高可達(dá)10萬美元，并判處無期徒刑等。過于溫和的措施對(duì)于有些人來說，只是形同虛設(shè)。

三、文物屢遭襲社會(huì)需反思

出行在外，一個(gè)人代表的就是一家一地區(qū)甚至一國(guó)家的形象。層出不窮的破壞文物現(xiàn)象折射出我國(guó)文明與法治的敗筆?？v然根源是文明素養(yǎng)的欠缺，但我們必須正視的是過往那么多年僅靠道德約束的無能為力。許多人認(rèn)為根治不文明出游應(yīng)從學(xué)校的教育、父母的耳濡目染入手，從小樹立知禮儀、明榮辱的防火墻，形成全社會(huì)遵守的公共道德共識(shí)。但這絕非一朝一夕之功。目前緊要工作應(yīng)當(dāng)是加緊法制建設(shè)，并且在執(zhí)行上加強(qiáng)力度，法律的生命力在于實(shí)施。只有在有效實(shí)施中，法律才能彰顯其作用和價(jià)值。同時(shí)全社會(huì)必須樹立文物保護(hù)意識(shí)，形成全民監(jiān)督的氛圍，鼓勵(lì)舉報(bào)不文明行為，從外在環(huán)境遏制不文明行為的發(fā)生。

結(jié)束語：

我國(guó)是有著五千年歷史的文明古國(guó)，在各個(gè)方面都孕育出了燦爛的中華文化。但在公民素質(zhì)方面我們還要注重公民思想教育，提高自身文明素養(yǎng)。要科學(xué)、合理地利用各種媒體，向公民宣傳文物保護(hù)的重要性，使公民形成自我管理、自我教育從而提高公民的文物保護(hù)意識(shí)。

擴(kuò)展閱讀：

中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法