看到昆明發(fā)生的事故，讓人想到英國的維多利亞廳慘案、美國的意大利廳慘案和中國的克拉瑪依大火中發(fā)生的踩踏行為。近15年來，中國發(fā)生了40多次校園踩踏，死亡近百人。關(guān)鍵的問題在于，我們并沒有把踩踏問題所包含的逃生學(xué)理論(火場行為學(xué)理論和心理學(xué)理論)當(dāng)作一門科學(xué)，所以可以看到遍地的小學(xué)高樓，每一座高樓都是潛在的踩踏隱患，每一位小學(xué)老師都是坐在火山口上煎熬。這種違法逃生理論的做法，本身就是缺乏科學(xué)常識和科學(xué)精神的表現(xiàn)。
昆明小學(xué)踩踏，是典型的恐慌造成的群體性災(zāi)難。那些小學(xué)生，剛剛午睡起來，還有些神志不清，遇到軟墊倒塌的“事故”，立即夸大了事件的性質(zhì)，在恐慌心理的控制下，在逃生的瓶頸地帶樓梯發(fā)生踩踏是自然的結(jié)果。1911年維多利亞廳踩踏，后來普遍認(rèn)為是樓梯設(shè)計問題(只有一個樓梯，缺乏冗余)，關(guān)鍵在于當(dāng)事人是礦工和他們的子女，礦工在井下最怕什么?火災(zāi)。當(dāng)時門外有人喊了一句“著火了”(謠言，被認(rèn)為是資方破壞罷工的搗蛋者故意為之)，結(jié)果73人在樓梯上被踩死(窒息)。更有甚者，1883年英國Sunderland的維多利亞廳(音樂廳)，舉辦活動，容納1100多兒童，因為偶然摔倒，在樓梯上有183人被踩死。這就是1994年12月8日，克拉瑪依大火發(fā)生之時，有人說“同學(xué)們，都坐下，不要動”的深層原因。人群中的兒童是非常可怕的，因為他們?nèi)菀卓只?。事實上幾分鐘之后友誼館發(fā)生的大規(guī)模踩踏現(xiàn)象也是觸目驚心的，只不過缺乏科學(xué)精神的國人對“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”津津樂道，反而忘記了災(zāi)難的科學(xué)特征?？死斠来蠡饍和忍栴}是一個科研的禁區(qū)，這本身不是說明了我們對災(zāi)難的無知和對真相的漠視么?
昆明小學(xué)踩踏的觸發(fā)原因，早就有先例了。不是云南有“鞋子掉廁所”引發(fā)的小學(xué)生踩踏嗎?不是有四川“鬼來了”引發(fā)的踩踏嗎?這些先例都沒有得到重視，是因為逃生行為學(xué)理論被認(rèn)為是為“領(lǐng)導(dǎo)”解脫，是偽科學(xué)，在中國得不到應(yīng)有的重視。經(jīng)常有人對我說，克拉瑪依大火的300多位兒童多么悲慘，意思是你為什么還要研究他們的過失呢?在我看來有這樣看法的人是冷漠無情的，他沒有看到中國每年有1.4萬兒童非正常死亡，每年有6萬失獨家庭產(chǎn)生。就是因為我們對每一次事故都是采取問責(zé)并掩蓋的作法，導(dǎo)致了眾多家庭的悲劇?；饒鲂袨閷W(xué)是一門軟科學(xué)，沒有多少公式，所以大家都不重視，就難以認(rèn)清其科學(xué)本質(zhì)了。
當(dāng)然，還有一條原因，我們的道德本質(zhì)上是以集體為本的，比如宣傳英雄(比如譚千秋)，英雄死了，所以我們是在宣傳犧牲，這與宣傳逃生是格格不入的。我們的違反人性的道德觀，或許是對范美忠逃生行為的誤解之源。我們消防工作者可以解決樓梯參數(shù)問題、可以解決現(xiàn)場報警和照明安排問題、可以按照防止恐慌的原則設(shè)計出最安全的逃生手段?？墒俏覀兊难芯繉ο笫侨?，人還是有可能犯錯誤的。所以不能對人寬容，也就是看不起科學(xué)了。
在我看來，昆明踩踏有下列直接原因：
1.樓梯每一層臺階是按照成人設(shè)計(成人最高每級臺階高7英寸)，對兒童而言太高，屬于設(shè)計不合理;
2.樓梯雖然容量夠，可是太多的人使用一條樓梯(因為恐慌)，造成局部容量不足，這是管理問題。
3.兒童午睡之后，還有感知能力下降，需要照顧的問題。
4.引發(fā)恐慌的災(zāi)震效應(yīng)，雖然是床墊倒塌，但對兒童而言，這是地震，所以從管理角度，這是一次失誤。
5.最關(guān)鍵的是，沒有合適兒童的樓梯參數(shù)，所以兒童原則上不得爬樓梯，這是歷史上無數(shù)次血淋淋的教訓(xùn)帶來的常識。
在我看來，昆明踩踏有下列背景原因：
1.問責(zé)制，不論青紅皂白，把責(zé)任往老師和當(dāng)事人身上一推，這是輿論的錯誤引導(dǎo)，拿替罪羊代替真相;
2.不敢研究克拉瑪依大火，以為領(lǐng)導(dǎo)的行為可以改變火場結(jié)果，這是一種缺乏科學(xué)常識的迷思;
3.道德觀與科學(xué)的沖突，灌輸一些偽科學(xué)的觀念，比如宣傳賴寧，讓兒童救人。
4.缺乏常識教育，動不動以科普的名義，傳播一些不正確的理念，比如如何踩踏自救?踩踏之中人是不能自救的，能自救就不是踩踏了。我們強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人自救，顯然對踩踏現(xiàn)象的理解是想當(dāng)然爾。
5.最后一點，我國的非職業(yè)化消防制度，對于西方的工具全盤接受，對西方工具背后的軟件(救人理念和火場戰(zhàn)術(shù))認(rèn)識不足。消防隊員都未必有足夠的知識來應(yīng)對緊急情況，老師也沒有足夠的常識保護(hù)好學(xué)生。這是一環(huán)扣一環(huán)的結(jié)果，關(guān)鍵是觀念的源頭有問題。我國當(dāng)前的制度，基本是沿襲南宋防隅軍的管理辦法，套用西方的工具而已。沒有消防的現(xiàn)代化，是談不上大國崛起的。
總結(jié)：踩踏發(fā)生是因為恐慌，恐慌之中是無法自救的。指責(zé)孩子不會自救，和指責(zé)領(lǐng)導(dǎo)先走一樣，是別有用心的作法。踩踏只能通過管理手段避免，通過外力段干涉救助。教孩子避免踩踏而不反思科學(xué)的偏差和觀念的錯誤，都是大人的錯。孩子，永遠(yuǎn)是孩子。
