起源于日本的“女體盛宴”，意指用女性裸體做為餐具，又稱做“裸體料理”，近年來(lái)似乎在世界各地，也都興起“女體盛宴”的風(fēng)潮。近日在沈陽(yáng)也有女體盛的風(fēng)潮，在模特兒身上放上小龍蝦。

2015年11月6日，遼寧沈陽(yáng)一間以蝦為主要料理的餐廳剛開業(yè)，為了想提升人氣和業(yè)績(jī)，特別舉辦了一場(chǎng)別開生面的“女體盛宴”吸引顧客上門，而這招也果然成功的替自己的店打開知名度。

由于這間店是以“蝦”為主要料理，因此店家找來(lái)一位比基尼辣妹，在她身上擺滿了一只只的小龍蝦，幾乎全身都擺遍了，不少游客看到這樣的奇景，紛紛也都忍不住拍照，甚至還有人直接品嘗起來(lái)。

只是許多網(wǎng)友看到這樣的“奇景”，有人質(zhì)疑部分小龍蝦擺放在模特兒的下體，這樣的小龍蝦可以吃嗎?不會(huì)有細(xì)菌感染嗎?甚至還有人表示小龍蝦似乎不能吃，但無(wú)論批評(píng)如何，這間店已經(jīng)成功打響了知名度。

有專家表示，“人體盛宴”，即“人體盛”，舶自日本，是古代大和民族極端大男子主義的產(chǎn)物。雖然其影響仍然存在，但這種以年輕女性的“肉”為主的“盛宴”，完全是為了迎合某些男人畸形的貪欲，早已處于式微之勢(shì)。遺憾的是，在日本越來(lái)越不受待見(jiàn)的“人體盛宴”，最近幾年在中國(guó)卻不時(shí)見(jiàn)諸媒體。實(shí)際上，食客們面對(duì)人體上的食物，關(guān)心的已不是味道，而是食物放置的部位。下面，本安全網(wǎng)專注于公共安全常識(shí)的小編就為您盤點(diǎn)近年來(lái)發(fā)生在我國(guó)那些急性的“人體盛宴”。

光棍節(jié)長(zhǎng)春新天地上演“女體盛宴”

2014年11月11日，光棍節(jié)，長(zhǎng)春新天地三樓驚現(xiàn)一場(chǎng)“女體盛宴”。只見(jiàn)，現(xiàn)場(chǎng)兩名女子赤裸著躺在餐桌上，身上擺放著食物，除了廚師可以接觸女子外，圍觀的群眾被攔在的圍欄外，只可遠(yuǎn)觀。

太原酒吧上演壽司“女體盛宴”

2015年8月22日，太原一酒吧開業(yè)現(xiàn)場(chǎng)，美女模特當(dāng)眾脫衣上演人體盛宴，引來(lái)近百市民圍觀試吃。只見(jiàn)美女模特躺上宴臺(tái)，身上放滿了壽司水果，引來(lái)近百市民圍觀拍照試吃。其中大部分為年輕的男士。

模特莫露露中秋家中上演“女體盛宴”

裸模莫露露中秋在家中與一些淫友上演了一場(chǎng)人體月餅盛宴，全身僅穿黑色內(nèi)褲，胸部、私處、大腿等部位都放上了月餅，任意讓淫友隨意摸胸、亂舔其身。

有圖有真相。新聞圖片上，煮熟的鮮紅小龍蝦與女模特白花花的肉體，對(duì)比度鮮明，很是打眼。問(wèn)題是，面對(duì)人肉多過(guò)蝦肉的“盛宴”，食客們能吃出什么味道呢?

類似的“女體盛宴”雖然在日本其影響仍然存在，但這種以年輕女性的“肉”為主的“盛宴”，完全是為了迎合某些男人畸形的貪欲，早已處于式微之勢(shì)。遺憾的是，在日本越來(lái)越不受待見(jiàn)的“人體盛”，最近幾年在中國(guó)卻不時(shí)見(jiàn)諸媒體。還是在沈陽(yáng)，今年6月27日開幕的第十四屆沈陽(yáng)國(guó)際車展上，有人把“人體盛”搬到車上，把車模“推倒”，讓“肉體”橫陳，肉上疊肉，使香車與美女來(lái)個(gè)“肉車合一”，令參觀者一時(shí)難分是車展還是“肉展”。這“創(chuàng)意”或許令島國(guó)人民都甘拜下風(fēng)吧?

在日本，“人體盛”對(duì)藝妓的選拔、訓(xùn)練和制作過(guò)程，有嚴(yán)格的要求，“盛宴”過(guò)程很講究?jī)x式感，多少帶點(diǎn)島國(guó)飲食文化的歷史遺風(fēng)。而在我國(guó)，“人體盛”早已異化，與文化無(wú)關(guān)，甚至與飲食都關(guān)系不大，只剩下噱頭的味道。食客們面對(duì)人體上的食物，關(guān)心的已不是味道，而是食物放置的部位。筆者好奇的是，此時(shí)此刻，食客對(duì)“食色，性也”的古語(yǔ)，是不是也有另類的體味呢?

我國(guó)飲食文化，講究“色、香、味”俱全?！叭梭w盛”倒也頗具“色、香、味”，只是此“色”是人肉“色”，此“香”是人體“香”，此“味”不是油鹽醬醋味，而是“俗味“。面對(duì)中國(guó)特色的“人體盛”，食客們是“醉翁之意不在酒”，在乎“人體”之間，不在乎“人體”盛什么。只要是年輕貌美的女性，在其白花花的人體上放上幾片土豆絲，“色”膽包天的食客，也會(huì)吃得津津有“味”，只是這里的“味”已完全變味，無(wú)關(guān)舌尖之味，只剩惡俗之味。

其實(shí)，“人體盛”并不新鮮，媒體已不止一次報(bào)道過(guò)。這種以人體作“餐盤”的做法，據(jù)說(shuō)源于日本，媒體報(bào)道過(guò)的幾次“人體盛”，也基本在美女身上放的是生魚片、壽司之類。以一大堆張牙舞爪的小龍蝦擺“人體盛宴”，還是第一次出現(xiàn)。不管怎么說(shuō)，也算推陳出新，有點(diǎn)創(chuàng)意呢。

實(shí)話說(shuō)，現(xiàn)在做餐飲業(yè)不容易，同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)很厲害。就拿近年流行的小龍蝦來(lái)說(shuō)，不少人看到其中的商機(jī)，競(jìng)相選擇經(jīng)營(yíng)小龍蝦作為創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，光是外賣小龍蝦的O2O商家就已經(jīng)有很多。只是，蝦館擺了小龍蝦“人體盛宴”后，又能怎樣呢?生意真的就能從此火爆嗎，或者蝦館的名字會(huì)膾炙人口?從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，怕未必有什么希望。這次有推廣性質(zhì)的小龍蝦“人體盛宴”，很可能是不收錢的，等于蝦館自己掏廣告費(fèi)?？呻m然全國(guó)多家網(wǎng)站都進(jìn)行了報(bào)道，發(fā)布了圖片，大家只是看到龍蝦覆蓋著的三點(diǎn)式美女，不知道這家蝦館的龍蝦有何特色，也沒(méi)幾個(gè)人注意到蝦館的名字。

當(dāng)然，更多的人看了新聞圖片之后，會(huì)譴責(zé)這家蝦館低俗、無(wú)聊，甚至要求工商部門進(jìn)行處罰。其實(shí)，讓三點(diǎn)式泳裝美女進(jìn)行展示表演，不一定就是多低俗的事情。只是，有句話說(shuō)“隔行如隔山”，跨界的活兒并沒(méi)那么好干。你既然是開蝦館，就老老實(shí)實(shí)地做餐飲得了。把你的菜品做得比別家的好吃，不怕顧客不口口相傳，紛至沓來(lái)。真想搞藝術(shù)也行，小龍蝦和美女也不是不可以當(dāng)題材，可拿不倫不類的藝術(shù)當(dāng)幌子，目的卻是為了多賣幾只蝦，那就是既對(duì)觀眾不厚道，也高估自己的智商了。且不說(shuō)是否挑戰(zhàn)公眾的道德觀，用女人身體和內(nèi)衣“調(diào)味”的小龍蝦，“吃貨”們會(huì)認(rèn)嗎?

商家開業(yè)，搞些與眾不同的慶典活動(dòng)，打響品牌，吸引客人，原本是商業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念。有了好的開端，才有好的過(guò)程，以及好的結(jié)果。當(dāng)這種“人體盛宴”被端上來(lái)的時(shí)候，其也羞辱了公眾認(rèn)知，讓商業(yè)道德滑落的連個(gè)內(nèi)褲也沒(méi)有了。

“女體盛宴”起源于日本。但是，即使在這個(gè)國(guó)家，目前“人體盛宴”這樣的形式也是受到大多數(shù)人反對(duì)的，參與者并不多。別人好的東西我們往往不喜歡借鑒，反倒是就連起源國(guó)家都不怎么看好的東西，一些商家卻喜歡拿出來(lái)顯擺。有人說(shuō)，在商業(yè)道德已經(jīng)淪喪的今天，商家就是任性。仔細(xì)想想，沒(méi)有一種任性是無(wú)緣無(wú)故的。商家的任性，源于監(jiān)管部門的縱容。

為何眼下商家都喜歡搞這類嘩眾取寵的東西?為了裸體餐廳、內(nèi)褲飯店、美女洗車之類的形式一再出現(xiàn)?這里面有道德的問(wèn)題，有丑美不分的問(wèn)題，何嘗與每一起此類事件都不了了之有關(guān)?對(duì)于成為“人體盛宴”載體的這位女模特來(lái)說(shuō)，就是她的“有錢就干”縱容了這種行為。賺錢是圣潔的，用勞動(dòng)，用智慧，用汗水賺錢是偉大的，但是用自己的身體去賺錢就是可恥的。如果，每一個(gè)人都有點(diǎn)血性，有點(diǎn)志氣，只賺干凈的錢不賺骯臟的錢，還會(huì)有一個(gè)個(gè)有錢就任性的商家嗎?不為五斗米折腰的精神什么時(shí)候都不落后。

想起一位商業(yè)營(yíng)銷業(yè)內(nèi)人士的“名言”。他說(shuō)，眼下商業(yè)營(yíng)銷就要學(xué)會(huì)打擦邊球，要做到不突破底線，還很靠近底線，只有這樣才能達(dá)到宣傳的效果。我想這個(gè)“龍蝦人體盛宴”就是遵循這個(gè)原則的。日本的“人體盛宴”是赤身裸體的，而他們的“人體盛宴”則是穿了內(nèi)褲的。問(wèn)題是，對(duì)于這種不突破底線卻很靠近底線的行為，我們的監(jiān)管部門只能有苦難言?只能無(wú)動(dòng)于衷?只能傻傻一笑?

雖然穿著內(nèi)褲，卻已經(jīng)違背了我們的公序良俗，是不符合大多數(shù)中國(guó)人審美觀的。而且這已經(jīng)脫離了餐飲的范疇，這不是在賣龍蝦，而是在賣庸俗。對(duì)于這樣的行為，監(jiān)管部門不能總是裝聾作啞，也應(yīng)該依據(jù)公序良俗的標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)廣告范疇的標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)擾亂經(jīng)營(yíng)秩序的標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)侮辱他人的標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)法。

同時(shí)不能再裝聾作啞的就是營(yíng)銷類法律法規(guī)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，在全民創(chuàng)業(yè)時(shí)代，人們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)中，都希望能功成名就。而功成名就就需要好的創(chuàng)意和營(yíng)銷。這個(gè)時(shí)候營(yíng)銷亂象也就會(huì)出現(xiàn)了，一如北京街頭的“二維碼裸體游街”。這個(gè)時(shí)候，我們就應(yīng)該讓法律法規(guī)跑贏營(yíng)銷創(chuàng)意亂象。是時(shí)候制定一個(gè)涉及商業(yè)營(yíng)銷的法律法規(guī)了。

責(zé)任編輯:楊賡