18日，一段不到10秒的短視頻在貼吧洋縣吧流傳：視頻中，滿載32噸橘子的外地大貨車途經(jīng)西漢高速洋縣段時(shí)，發(fā)生追尾事故。貨主為了減少損失，一筐50斤的橘子只賣30元，有好些人趁貨主看不到，就偷拿橘子，最后演變成路過(guò)的行人、開(kāi)小車的、騎車接學(xué)生的都去哄搶，最引人注目的是，有家長(zhǎng)爬在車箱上取橘子，身后還有學(xué)生拿著塑料袋在接。

人常說(shuō)，父母是孩子的第一任老師，父母的一言一行都在潛移默化地影響著孩子。而面對(duì)遭遇車禍的外地貨車司機(jī)，有父母不僅沒(méi)有趁機(jī)用行動(dòng)教給孩子如何“路遇需要幫助的人，及時(shí)伸出援手”，反而“趁火打劫”，領(lǐng)著孩子哄搶，這究竟是要給孩子怎樣的教育？根據(jù)目前市面上橘子的2元一斤的零售價(jià)，一筐50斤的橘子才賣100元，而根據(jù)王愛(ài)軍0.6元/斤的賤賣行情，50斤橘子僅需要30元。也就是說(shuō)，如果家長(zhǎng)當(dāng)著孩子面大大方方買上一筐橘子，只要30元，不僅能以身示范給孩子上一堂生動(dòng)的“扶危濟(jì)困”課，還能讓孩子從中學(xué)到高貴的品質(zhì)。多么劃算的一堂課，比你講一千遍一萬(wàn)遍“要樂(lè)于助人”強(qiáng)得多。這些孩子正是學(xué)習(xí)做人的關(guān)鍵時(shí)期，家長(zhǎng)的行為就像播撒在孩子心中的種子，很容易生根發(fā)芽。而這次家長(zhǎng)帶孩子哄搶行為的道德問(wèn)題也受人矚目。

每一次哄搶事件，都留給社會(huì)一道考題，都引發(fā)網(wǎng)民對(duì)道德素質(zhì)的追問(wèn)和對(duì)社會(huì)風(fēng)氣以及人性的譴責(zé)，但每次過(guò)后，不久的將來(lái)又會(huì)出現(xiàn)類似的新聞，哄搶似乎成了不可治愈的社會(huì)頑疾。這已經(jīng)不僅僅只是道德問(wèn)題，而是法律問(wèn)題，說(shuō)輕了是貪小便宜，是道德問(wèn)題，說(shuō)重了就是違法。但很多人認(rèn)為法不責(zé)眾，大家都這么干，也就沒(méi)辦法，正是這樣的心里使得有些人有恃無(wú)恐。

從整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)上說(shuō)，這是一種應(yīng)該摒棄的丑行。因?yàn)榄h(huán)境惡化會(huì)使所有人為之受害，誰(shuí)都不能避免。有朝一日你的孩子、親人出門在外遭遇意外，也可能遇到哄搶的局面。所以老祖宗說(shuō)“己所不欲勿施于人”。但“不欲”“勿施”，不僅寄望人的自覺(jué)，更應(yīng)依靠法治發(fā)力。

為小利而丟了人格觸犯法律，這種庸常之惡不僅帶壞社會(huì)風(fēng)氣，更讓社會(huì)底線失守。試想不是自己的東西就通過(guò)搶據(jù)為已有，可以說(shuō)做人的底線都沒(méi)了，如果人人都沒(méi)有了“底線”，現(xiàn)代社會(huì)會(huì)是一個(gè)怎樣的社會(huì)？因此堅(jiān)守“底線”已經(jīng)是人性陣地的最后一隅，正如攻堅(jiān)戰(zhàn)中人們腳下的最后一塊地盤，我們已經(jīng)丟不起了。對(duì)每一起哄搶事件之后決不能不了了之，必須從嚴(yán)執(zhí)法，形成畏懼感，讓哄搶者認(rèn)識(shí)到這是一種因小失大、得不償失的行為，不敢去做。同時(shí)，主辦方應(yīng)該做好管理準(zhǔn)備工作，設(shè)置提示語(yǔ)警示牌，讓人們看到隨便拿東西是要付出代價(jià)的。另外通過(guò)教育，恢復(fù)良好的道德傳統(tǒng)，提高整個(gè)國(guó)民的道德水準(zhǔn)，使人們?cè)诿鎸?duì)這樣的便宜時(shí)，不愿不屑去占。"

就像發(fā)生公路哄搶行為今后一律追究法律責(zé)任，這類事件就會(huì)減少。再就是及時(shí)救援，不僅對(duì)受傷司機(jī)，而且對(duì)受損物品。警方接報(bào)后應(yīng)及時(shí)到位，并與附近村委會(huì)取得聯(lián)系，由“組織”出面組織援助，就會(huì)有力有效得多。

責(zé)任編輯:屈瀅雪